معلومة

السلوك الإقليمي في البشر؟


هل يُظهر البشر سلوكًا إقليميًا مثل الرئيسيات الأخرى؟ لقد رأيت الناس أحيانًا يحدقون في الآخرين - لا سيما الذكور - ثم تظهر المعارك الجسدية تلقائيًا. هل هذا إقليمي؟ يبدو أن الأمر إما يسير في اتجاهين: شخص ينظر إلى الآخر ؛ الآخر ينظر إلى الوراء وإما أن ينظر بعيدًا أو ينظر كلاهما بعيدًا ؛ أو كلاهما يحدق حتى يندلع أحدهما أو كلاهما في شكل ضربات جسدية ويحاول السيطرة على الآخر أو محاربتهم / الاعتداء عليهم. هل هذا عرض للسلوك الإقليمي البشري؟ أعرف أن بعض الكتاكيت تفعل ذلك أيضًا.

لقد قرأت أيضًا أنه عند الذكور أكثر بحيث يمكن أن يكون التحديق لفتة "ألفا" أو "مسيطرة" للآخرين - خاصة إذا تم التحديق في أحدهم ردًا على الابتعاد أو إثارة الشجار.

يمكن رؤية هذا في كل منطقة ، ولكن من المحتمل أن يكون أكثر من ذلك في النوادي أو الحانات أو بعض الأماكن الاجتماعية.


من موسوعة بريتانيكا

السلوك الإقليمي ، في علم الحيوان ، الطرق التي يحمي بها حيوان أو مجموعة من الحيوانات أراضيها من غزوات الآخرين من نوعها.

بعد هذا التعريف ، نعم السلوك الإقليمي موجود في البشر. فيما يلي ثلاثة أمثلة بسيطة مأخوذة من ثقافات (غربية) مختلفة

يبدو أنك تخلط بين السلوك الإقليمي والسلوك العام العدواني. سواء كانت السلوكيات التي تصفها مؤهلة كسلوك إقليمي أم لا ، يتطلب الأمر إجراء دراسة نفسية لتحديد ما إذا كان لدى الأفراد فكرة عن المنطقة التي يرغبون في الدفاع عنها.


كنت أزعم أنه يمكن ملاحظة الإقليمية على العديد من المقاييس مع البشر. في البار ، محادثات فردية مع الزوج ، بين المنازل ، بين الثقافات ، بين الأطراف أثناء الحرب ، والدول ، والقائمة تطول. ومن الغريب أيضًا أن البشر يبدو أنهم يوسعون الإقليمية إلى مساحات مجردة ، مثل الأفكار والأيديولوجيات.

قرأت ذات مرة كتاب 2010 المحفزات الخارقة: كيف تغلب الحوافز الأولية على الغرض التطوري بواسطة Deirdre Barrett الذي يجادل بالتفصيل ويصف بأناقة شديدة ميولنا الغريزية الإقليمية في البشر المعاصرين. لا أشك في أن البشر اليوم يتبعون الغرائز التي طورناها لوقتنا الذي نقضيه في غابات السافانا الأفريقية. يشرح الكتاب أيضًا غرائز أثرية أخرى تطورت وتوجد الآن في بيئة اصطناعية.

ألق نظرة: https://en.wikipedia.org/wiki/Supernormal_Stimuli


قد تعطي الغوريلا & # 8216 السلوك الإقليمي & # 8217 أدلة حول التطور البشري

تم العثور على الغوريلا لإظهار السلوك الإقليمي - ويمكن أن تكشف عن أدلة مهمة على التطور الاجتماعي للبشر ، كما يعتقد العلماء.

اكتشف الباحثون الذين يدرسون ثماني مجموعات غوريلا في الأراضي المنخفضة الغربية أن الرئيسيات تتحكم في "ملكية" نطاقات موطنها ، والمناطق التي تعيش فيها وتتحرك.

ولكن يمكن لهذه الحيوانات أيضًا "التعايش السلمي" مع المجموعات المجاورة لها مع ادعاء "الاستخدام الحصري" للمناطق القريبة من المحور المركزي لنطاق موطنها.

وقال الباحثون إن النتائج التي نشرت في مجلة Scientific Reports تناقض الاعتقاد السائد بأن هذه الرئيسيات كانت غير إقليمية.

قال الدكتور جاكوب دن ، القارئ في علم الأحياء التطوري بجامعة أنجليا روسكين وأحد مؤلفي الدراسة: "هذا البحث الجديد يغير ما نعرفه عن كيفية تفاعل مجموعات الغوريلا وله آثار على ما نفهمه عن التطور البشري.

"تقريبًا كل الأبحاث المقارنة في التطور البشري تقارننا بالشمبانزي ، مع العنف الإقليمي الشديد الذي لوحظ في الشمبانزي المستخدم كدليل على أن سلوكهم يوفر أساسًا تطوريًا للحرب بين البشر.

يوسع بحثنا هذا ويظهر بدلاً من ذلك مدى قربنا من أقرب أقربائنا التاليين.

يمكن أن تساعد مناطق هيمنة "الغوريلا" الأساسية ومناطق كبيرة من التسامح المتبادل في فهمنا للتطور الاجتماعي للسكان البشريين الأوائل ، مما يُظهر القدرة على العنف في الدفاع عن منطقة معينة والانتماءات بين المجموعات اللازمة لتعاون اجتماعي أوسع. "

رصد العلماء تحركات 113 غوريلا في حديقة أودزالا كوكوا الوطنية في جمهورية الكونغو ، مع كاميرات عبر 36 بقعة تغذية.

وجد الفريق أن حركات الغوريلا تأثرت بشدة بموقع جيرانها ، مما يشير إلى أن هذه الحيوانات قد تتجنب المحاور المركزية للنطاقات الرئيسية للمجموعات الأخرى لمنع الصراع.

قال المؤلفون إن هذا السلوك يختلف بشكل ملحوظ عن الشمبانزي ، الذي يُظهر عنفًا شديدًا على أساس إقليمي.

قال المؤلف الرئيسي الدكتور روبن موريسون ، الذي أجرى الدراسة أثناء حصولها على درجة الدكتوراه في جامعة كامبريدج: "تشير نتائجنا إلى أن هناك تفاهمًا بين الغوريلا لـ" ملكية "المناطق وأن موقع المجموعات المجاورة يقيد حركتها.

"الغوريلا لا تفرض حدودًا صارمة مثل الشمبانزي. بدلاً من ذلك ، قد يكون لمجموعات الغوريلا مناطق ذات أولوية أو حتى استخدام حصري بالقرب من مركز نطاق موطنهم ، والذي يمكن حمايته من خلال العدوان الجسدي.

"في الوقت نفسه ، يمكن للمجموعات أن تتداخل وتتعايش بسلام في مناطق أخرى من نطاقاتها.

"النظام المرن للدفاع عن الفضاء ومشاركته يعني وجود بنية اجتماعية معقدة في الغوريلا".


نماذج حيوانية لفحص التأثيرات الاجتماعية على إدمان المخدرات

6 الاختلافات المرتبطة بالجنس في السلوكيات الشبيهة بالإدمان الناجمة عن الهزيمة الاجتماعية

كما هو موضح في القسم 2.2 ، فإن الاختلاف الأخلاقي بين العدوان الإقليمي والأمومي في القوارض يطرح بعض الحجة القائلة بأن المقارنة المباشرة بين التغيرات السلوكية والدماغية للذكور والإناث في الحيوانات المهزومة اجتماعياً قد تكون غير كافية ، باستثناء بعض الأنواع أو السلالات. أحد هذه الاستثناءات هو استخدام الفئران في كاليفورنيا. أظهرت الدراسات التي أجريت على فئران كاليفورنيا أن الإناث وليس الذكور أظهروا انسحابًا اجتماعيًا ، أي انخفاض وقت التفاعل مع فأر جديد ، بعد التعرض لهزيمة اجتماعية متكررة (ترينور وآخرون ، 2011 ، 2013). أظهرت دراسة حديثة أن مستقبلات DA-D1 كانت ضرورية بشكل خاص للتوسط في الانسحاب الاجتماعي الناجم عن الهزيمة في الإناث ولكن ليس عند الذكور (Campi، Greenberg، Kapoor، Ziegler، & amp Trainor، 2014). علاوة على ذلك ، أظهرت هؤلاء الإناث المنسحبات اجتماعيًا زيادة في مستويات بروتين BDNF في الجزء الأمامي من BNST والتي يمكن تحسينها عن طريق منع مستقبل BDNF ، TrKB (Greenberg ، Howerton ، & amp Trainor ، 2014). عندما تعرضت فئران لونج إيفانز لهزيمة اجتماعية متقطعة بسبب العدوان الإقليمي أو العدواني الأمومي ، مع ذلك ، شوهدت الاختلافات المتعلقة بالجنس في التحسس المتبادل ، واستجابة DA في NAc ، ومدة مرحلة "الشراهة" (Holly et al. . ، 2012). علاوة على ذلك ، أظهرت الإناث المجهدة نشاطًا حركيًا متزايدًا مقارنة بكل من الإناث غير المجهدة والذكور المجهدين ، خاصة خلال الدقائق الخمس الأولى بعد حقن الكوكايين. كان هذا النشاط الحركي مستقلاً عن طورهم الشبق. أيضًا ، أظهرت هؤلاء الإناث تراكم DA مطول في NAc متبوعًا بفترة "الشراهة" الممتدة ، مما يشير إلى أن الهزيمة الاجتماعية المتقطعة أنتجت فروقًا عميقة بين الجنسين في استهلاك الكوكايين واستجابة DA. في هذه السلسلة المحددة من الدراسة ، لم ير المؤلفون أي اختلاف في زمن انتقال اللقمة الأولى ، أو العدد الإجمالي للعضات المتلقاة ، أو مدة مواجهة الهزيمة بين الذكور والإناث (هولي وآخرون ، 2012). تماشياً مع هذه الدراسات ، لم يلاحظ مختبري أي اختلافات في الاستجابات الشبيهة بانعدام التلذذ بين الذكور والإناث عند تعرضهم للهزيمة الاجتماعية المزمنة (Rappeneau et al. ، 2016).


محتويات

دولارد وآخرون. (1939) اقترح أن العدوان كان بسبب الإحباط ، والذي تم وصفه بأنه عاطفة غير سارة ناتجة عن أي تدخل في تحقيق هدف مجزي. [9] قام بيركوفيتز [10] بتوسيع فرضية الإحباط والعدوان هذه واقترح أنه ليس الإحباط بقدر ما هو المشاعر غير السارة التي تثير الميول العدوانية ، وأن جميع الأحداث العدوانية تنتج تأثيرًا سلبيًا وبالتالي نزعات عدوانية ، بالإضافة إلى ميول الخوف . إلى جانب المنبهات المشروطة ، صنف آرتشر المنبهات التي تثير العدوان (وكذلك تثير الخوف) إلى ثلاث مجموعات هي ، الألم ، والجدة ، والإحباط ، على الرغم من أنه وصف أيضًا "تلوح في الأفق" ، والتي تشير إلى كائن يتحرك بسرعة نحو المستشعرات البصرية موضوع ، ويمكن تصنيفها على أنها "شدة". [11]

يمكن أن يكون للعدوان فوائد تكيفية أو آثار سلبية. السلوك العدواني هو تفاعل اجتماعي فردي أو جماعي وهو سلوك عدائي بقصد إلحاق الضرر أو الأذى. [2] [3] يتم التمييز بين فئتين عريضتين من العدوان. أحدهما يشمل العدوان العاطفي (العاطفي) والعدائي أو التفاعلي أو الانتقامي الذي يكون استجابة للاستفزاز ، والآخر يشمل الوسيلة أو الموجهة نحو الهدف أو الافتراس ، حيث يتم استخدام العدوان كوسيلة لتحقيق هدف. [12] مثال على العدوان العدواني هو قيام شخص بلكم شخصًا أهانه أو أهانها. سيكون السطو المسلح شكلًا فعالًا من أشكال العدوان. البحث عن العنف من مجموعة من التخصصات تقدم بعض الدعم للتمييز بين العدوان العاطفي والافتراس. [13] ومع ذلك ، يشكك بعض الباحثين في فائدة التمييز العدائي مقابل الأداتي في البشر ، على الرغم من انتشاره في البحث ، لأن معظم حالات الحياة الواقعية تنطوي على دوافع مختلطة وأسباب متفاعلة. [14]

تم اقتراح عدد من التصنيفات وأبعاد العدوان. تعتمد هذه على أشياء مثل ما إذا كان العدوان لفظيًا أو جسديًا سواء كان يتضمن عدوانًا علائقيًا أم لا مثل التنمر السري والتلاعب الاجتماعي [15] سواء كان الأذى للآخرين مقصودًا أم لا ، سواء تم تنفيذه بشكل نشط أو تم التعبير عنه بشكل سلبي وما إذا كان العدوان موجه بشكل مباشر أو غير مباشر. قد يشمل التصنيف أيضًا المشاعر المرتبطة بالعدوانية (مثل الغضب) والحالات العقلية (مثل الاندفاع والعداء). [١٦] قد يحدث العدوان استجابةً لعوامل غير اجتماعية بالإضافة إلى عوامل اجتماعية ، ويمكن أن يكون له علاقة وثيقة بأسلوب التعامل مع الضغط. [17] قد يتم عرض العدوان من أجل التخويف.

قد يتأثر التعريف العملي للعدوان بالآراء الأخلاقية أو السياسية. ومن الأمثلة على ذلك النظرة الأخلاقية البديهية المسماة مبدأ عدم الاعتداء والقواعد السياسية التي تحكم سلوك دولة تجاه دولة أخرى. [18] وبالمثل في الرياضات التنافسية ، أو في مكان العمل ، قد يتم معاقبة بعض أشكال العدوان والبعض الآخر لا (انظر العدوانية في مكان العمل). [19] ترتبط السلوكيات العدوانية بمشاكل التكيف والعديد من الأعراض النفسية المرضية مثل اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع ، واضطراب الشخصية الحدية ، والاضطراب المتفجر المتقطع. [20]

تصور المناهج البيولوجية العدوان كطاقة داخلية تطلقها محفزات خارجية ، نتاج التطور من خلال الانتقاء الطبيعي ، جزء من علم الوراثة ، نتاج التقلبات الهرمونية. تصور المناهج النفسية العدوان على أنه غريزة مدمرة ، واستجابة للإحباط ، وتأثير متحمس بمحفز سلبي ، نتيجة للتعلم الملحوظ للمجتمع والتعزيز المتنوع ، نتيجة للمتغيرات التي تؤثر على البيئات الشخصية والظرفية. [21] [22]

مصطلح العدوان يأتي من الكلمة اللاتينية العدوان، يعني الهجوم. كان اللاتينية نفسها انضمامًا لـ ميلادي- و جرادي- ، مما يعني خطوة في. يعود أول استخدام معروف إلى عام 1611 ، بمعنى هجوم غير مبرر. [23] يعود الشعور النفسي بـ "السلوك العدائي أو المدمر" إلى الترجمة الإنجليزية عام 1912 لكتابات سيغموند فرويد. [24] وضع ألفريد أدلر نظرية عن "الدافع العدواني" في عام 1908. بدأ خبراء تربية الأطفال في الإشارة إلى العدوان ، وليس الغضب ، منذ الثلاثينيات. [25]

يدرس علماء السلوك العدوان من حيث صلته بتفاعل الحيوانات وتطورها في البيئات الطبيعية. في مثل هذه الظروف ، يمكن أن يشمل العدوان الاتصال الجسدي مثل العض أو الضرب أو الدفع ، ولكن تتم تسوية معظم النزاعات عن طريق عرض التهديد والضغطات المرعبة التي لا تسبب أي ضرر جسدي. قد يشمل هذا النوع من العدوانية عرض حجم الجسم أو القرون أو المخالب أو إشارات الأسنان النمطية بما في ذلك تعبيرات الوجه مثل أصوات الطيور وإطلاق المواد الكيميائية والتغيرات في اللون. [26] مصطلح السلوك المناهض يستخدم أحيانًا للإشارة إلى هذه الأشكال من السلوك.

يعتقد معظم علماء السلوك أن العدوانية تمنح مزايا بيولوجية. قد تساعد العدوانية على تأمين منطقة للحيوان ، بما في ذلك الموارد مثل الطعام والماء. غالبًا ما يحدث العدوان بين الذكور لتأمين فرص التزاوج ، ويؤدي إلى اختيار حيوان أكثر صحة / أقوى. قد يحدث العدوان أيضًا للحماية الذاتية أو لحماية النسل. [27] قد يمنح العدوان بين مجموعات الحيوانات ميزة أيضًا ، على سبيل المثال ، قد يجبر السلوك العدائي مجموعة من الحيوانات على منطقة جديدة ، حيث قد تؤدي الحاجة إلى التكيف مع بيئة جديدة إلى زيادة المرونة الوراثية. [28]

بين الأنواع والمجموعات تحرير

أكثر أنواع العدوان بين الأنواع وضوحا هو ذلك الذي لوحظ في التفاعل بين المفترس وفريسته. ومع ذلك ، وفقًا للعديد من الباحثين ، فإن الافتراس ليس عدوانًا. لا تصدر القطة صوتًا أو تقوس ظهرها عند مطاردة الجرذ ، وتشبه المناطق النشطة في منطقة ما تحت المهاد تلك التي تعكس الجوع بدلاً من تلك التي تعكس العدوان. [29] ومع ذلك ، يشير آخرون إلى هذا السلوك باعتباره عدوانًا مفترسًا ، ويشيرون إلى الحالات التي تشبه السلوك العدائي ، مثل قتل الفئران للفئران. [30] في التقليد العدواني ، يظهر المفترس على هيئة كائن غير ضار أو كائن جذاب للفريسة عندما تقترب الفريسة ، يهاجمها المفترس.

قد ينخرط حيوان يدافع ضد حيوان مفترس في "قتال أو هروب" أو "يميل ويصادق" ردًا على هجوم المفترس أو التهديد بالهجوم ، اعتمادًا على تقديره لقوة المفترس بالنسبة لقوته. تشمل الدفاعات البديلة مجموعة من التعديلات المضادة للجراثيم ، بما في ذلك إشارات الإنذار. مثال على إشارة الإنذار هو nerol ، وهي مادة كيميائية توجد في الغدد السفلية من Trigona fulviventris فرادى. [31] لقد ثبت أن إطلاق النيرول بواسطة أفراد T. fulviventris في العش يقلل من عدد الأفراد الذين يغادرون العش بنسبة خمسين بالمائة ، بالإضافة إلى زيادة السلوكيات العدوانية مثل العض. [31] يمكن أن تعمل إشارات الإنذار مثل نيرول أيضًا كإشارات جذب في T. fulviventris ، الأفراد الذين تم القبض عليهم من قبل مفترس قد يطلقون نيرول لجذب رفقاء العش ، الذين سيشرعون في مهاجمة أو عض المفترس. [31]

يتم تحديد العدوان بين المجموعات جزئيًا من خلال الاستعداد للقتال ، والذي يعتمد على عدد من العوامل بما في ذلك الميزة العددية ، والمسافة من مناطق الوطن ، وعدد المرات التي تواجه فيها المجموعات بعضها البعض ، والقدرات التنافسية ، والاختلافات في حجم الجسم ، والأراضي التي يتم غزوها. [٣٢] أيضًا ، من المرجح أن يصبح الفرد عدوانيًا إذا كان أعضاء المجموعة العدوانيون في الجوار. [33] هناك ظاهرة معينة - تشكيل تحالفات منسقة تغزو المناطق المجاورة لقتل أنواع معينة - تم توثيقها فقط في نوعين في المملكة الحيوانية: الشمبانزي "الشائع" والبشر. [34]

ضمن مجموعة تحرير

عادة ما ينطوي العدوان بين أنواع معينة في مجموعة على الوصول إلى الموارد وفرص التكاثر. تتمثل إحدى وظائفه الأكثر شيوعًا في إنشاء تسلسل هرمي للهيمنة. يحدث هذا في العديد من الأنواع من خلال المواجهات العدوانية بين الذكور المتنافسة عندما يكونون معًا لأول مرة في بيئة مشتركة. [35] عادة تصبح الحيوانات الأكثر عدوانية هي المسيطرة. [36] [37] في مواقف الاختبار ، يتوقف معظم العدوان المحدد بعد حوالي 24 ساعة من تجميع مجموعة الحيوانات معًا. [35] [38] تم تعريف العدوان من وجهة النظر هذه على أنه "سلوك يهدف إلى زيادة الهيمنة الاجتماعية للكائن الحي بالنسبة لمركز سيطرة الكائنات الحية الأخرى". [39] قد يُطلق على خسارة المواجهات اسم هزيمة اجتماعية ، ويرتبط الفوز أو الخسارة بمجموعة من العواقب العملية والنفسية. [40]

تحدث النزاعات بين الحيوانات في العديد من السياقات ، مثل بين شركاء التزاوج المحتملين ، بين الوالدين والنسل ، بين الأشقاء وبين المتنافسين على الموارد. قد تتعارض الحيوانات التي تعيش في المجموعة حول اتجاه السفر أو تخصيص الوقت للأنشطة المشتركة. عوامل مختلفة تحد من تصعيد العدوان ، بما في ذلك العروض التواصلية ، والاتفاقيات ، والروتين. بالإضافة إلى ذلك ، بعد الحوادث العدوانية ، لوحظت أشكال مختلفة من حل النزاعات في أنواع الثدييات ، لا سيما في الرئيسيات الاجتماعية. هذه يمكن أن تخفف أو تصلح العواقب السلبية المحتملة ، خاصة بالنسبة لمتلقي العدوان الذين قد يصبحون عرضة لهجمات من قبل أعضاء آخرين في المجموعة. تختلف الأعمال التصالحية باختلاف الأنواع وقد تنطوي على إيماءات محددة أو ببساطة مزيد من التقارب والتفاعل بين الأفراد المعنيين. ومع ذلك ، نادرًا ما تتبع النزاعات على الطعام عمليات لم شمل ما بعد الصراع ، على الرغم من أنها النوع الأكثر شيوعًا في البحث عن القرود. [41]

الأسئلة الأخرى التي تم أخذها في الاعتبار في دراسة عدوان الرئيسيات ، بما في ذلك عند البشر ، هي كيف يؤثر العدوان على تنظيم المجموعة ، وما هي التكاليف التي يتكبدها العدوان ، ولماذا تتجنب بعض الرئيسيات السلوك العدواني. [42] على سبيل المثال ، تُعرف مجموعات قرود البونوبو بمستويات منخفضة من العدوان داخل مجتمع أمومي جزئيًا. قد تظهر الحيوانات الأسيرة بما في ذلك الرئيسيات مستويات غير طبيعية من العدوان الاجتماعي وإيذاء الذات التي ترتبط بجوانب البيئة المادية أو الاجتماعية التي تعتمد على الأنواع والعوامل الفردية مثل الجنس والعمر والخلفية (على سبيل المثال ، البرية أو الأسيرة). [43]

تحرير العدوان والخوف والفضول

في علم الأخلاق ، من المعروف منذ فترة طويلة أن هناك علاقة بين العدوان والخوف والفضول. [44] النهج المعرفي لهذه العلاقة يضع العدوان في السياق الأوسع لتقليل التناقض ، ويقترح أن السلوك العدواني ناتج عن تناقض بين الموقف المرغوب أو المتوقع والوضع المتصور فعليًا (على سبيل المثال ، "الإحباط") ، ووظائف للتلاعب بالإدراك بالقوة لمطابقة الموقف المتوقع. [45] [11] [46] في هذا النهج ، عندما يكون التناقض بين الإدراك والمتوقع صغيرًا ، فإن التعلم نتيجة للفضول يقلل من التناقض عن طريق تحديث التوقعات لمطابقة الإدراك. إذا كان التناقض أكبر ، فيمكن استخدام الخوف أو السلوك العدواني لتغيير التصور من أجل جعله يتناسب مع التوقعات ، اعتمادًا على حجم التناقض وكذلك السياق المحدد.ينتج عن الخوف غير المقيد الفرار ، وبالتالي إزالة التحفيز غير المتسق من المجال الإدراكي وحل التناقض. في بعض الحالات ، قد يؤدي إحباط الهروب إلى سلوك عدواني في محاولة لإزالة المنبه المحبط. [46]

مثل العديد من السلوكيات ، يمكن اختبار العدوانية من حيث قدرتها على مساعدة الحيوان نفسه على البقاء والتكاثر ، أو بدلاً من ذلك المخاطرة بالبقاء والتكاثر. يمكن النظر إلى تحليل التكلفة والعائد هذا من حيث التطور. ومع ذلك ، هناك اختلافات عميقة في مدى قبول أساس بيولوجي أو تطوري للعدوان البشري. [47]

وفقًا لفرضية المحارب الذكر ، يمثل العدوان بين المجموعات فرصة للرجال للوصول إلى الرفقاء والأراضي والموارد والمكانة المتزايدة. على هذا النحو ، قد تكون الصراعات قد خلقت ضغوطًا تطورية انتقائية للآليات النفسية لدى الرجال لبدء العدوان بين المجموعات. [48] ​​[49]

تحرير العنف والصراع

يمكن أن ينطوي العدوان على عنف قد يكون متكيفًا في ظل ظروف معينة من حيث الانتقاء الطبيعي. هذا هو الحال الأكثر وضوحا من حيث مهاجمة الفريسة للحصول على الطعام ، أو في الدفاع ضد الافتراس. قد يكون هذا هو الحال أيضًا في المنافسة بين أعضاء من نفس النوع أو المجموعة الفرعية ، إذا كان متوسط ​​المكافأة (مثل الحالة ، والوصول إلى الموارد ، وحماية الذات أو الأقارب) يفوق متوسط ​​التكاليف (مثل الإصابة ، والاستبعاد من المجموعة ، والموت). هناك بعض الفرضيات حول تكيفات محددة مع العنف في البشر في ظل ظروف معينة ، بما في ذلك القتل ، ولكن غالبًا ما يكون من غير الواضح ما هي السلوكيات التي تم اختيارها وماذا كان نتيجة ثانوية ، كما في حالة العنف الجماعي. [50] [51] [52] [53]

على الرغم من أن المواجهات العدوانية منتشرة في كل مكان في المملكة الحيوانية ، مع وجود مخاطر عالية في كثير من الأحيان ، فإن معظم المواجهات التي تنطوي على عدوانية يمكن حلها من خلال المواقف ، أو عرض القوة ومحاولاتها. تُستخدم نظرية الألعاب لفهم كيف يمكن أن تنتشر مثل هذه السلوكيات عن طريق الانتقاء الطبيعي داخل مجموعة سكانية ، ومن المحتمل أن تصبح "استراتيجيات تطورية مستقرة". النموذج الأولي لحل النزاعات هو لعبة الصقور. البعض الآخر يشمل نموذج التقييم المتسلسل وحرب الاستنزاف النشط. يحاول هؤلاء فهم ليس فقط المواجهات التي تحدث لمرة واحدة ولكن المواجهات المطولة ، ويختلفون بشكل أساسي في المعايير التي يقرر الفرد بموجبها الاستسلام بدلاً من المخاطرة والخسارة والأذى في الصراع المادي (على سبيل المثال من خلال تقديرات إمكانية الاحتفاظ بالموارد). [54]

تحرير الجنس

تحرير عام

يلعب الجنس دورًا مهمًا في العدوان البشري. [55] هناك العديد من النظريات التي تسعى إلى تفسير النتائج التي تشير إلى أن الذكور والإناث من نفس النوع يمكن أن يكون لديهم سلوكيات عدوانية مختلفة. خلصت إحدى المراجعات إلى أن عدوان الذكور يميل إلى إحداث ألم أو إصابة جسدية بينما يميل عدوان الإناث إلى الأذى النفسي أو الاجتماعي. [56]

بشكل عام ، يمكن أن يُعزى ازدواج الشكل الجنسي إلى منافسة أكبر داخل النوع في جنس واحد ، إما بين المتنافسين للوصول إلى الأزواج و / أو أن يتم اختيارهم من قبل الزملاء. [57] [58] قد ينبع هذا من تقييد الجنس الآخر من خلال توفير قدر أكبر من الاستثمار الأبوي ، من حيث عوامل مثل إنتاج الأمشاج أو الحمل أو الرضاعة أو تربية الصغار. على الرغم من وجود تباين كبير في الأنواع ، إلا أن الذكور بشكل عام هو الجنس الأكثر عدوانية جسديًا ، لا سيما في الثدييات. [59] في الأنواع التي تتطلب رعاية الوالدين من كلا الجنسين ، هناك فرق أقل. عندما تستطيع الأنثى ترك الذكر لرعاية النسل ، فقد تكون الإناث الأكبر حجماً والأكثر عدوانية جسدياً. كما لوحظت القدرة التنافسية على الرغم من الاستثمار الأبوي في بعض الأنواع. [60] أحد العوامل ذات الصلة هو معدل التزاوج مرة أخرى للذكور والإناث بعد إنجاب النسل ، وتتأثر المبادئ الأساسية للاختيار الجنسي أيضًا بالعوامل البيئية التي تؤثر على الطرق أو المدى الذي يمكن أن يتنافس فيه أحد الجنسين على الآخر . دور هذه العوامل في التطور البشري مثير للجدل.

يُقال إن نمط عدوان الذكور والإناث يتوافق مع الاختلافات السلوكية المنتقاة جنسيًا ، [57] بينما تؤكد وجهات النظر البديلة أو التكميلية على الأدوار الاجتماعية التقليدية الناشئة عن الاختلافات الجسدية المتطورة. [61] قد يكون العدوان لدى النساء قد تطور ليصبح ، في المتوسط ​​، أقل خطورة جسدية وأكثر سرية أو غير مباشرة. [62] [63] ومع ذلك ، هناك انتقادات لاستخدام السلوك الحيواني لشرح السلوك البشري. خاصة في تطبيق التفسيرات التطورية على السلوك البشري المعاصر ، بما في ذلك الاختلافات بين الجنسين. [64]

وفقًا لعام 2015 الموسوعة الدولية للعلوم الاجتماعية والسلوكية، الاختلافات بين الجنسين في العدوانية هي واحدة من أقوى وأقدم النتائج في علم النفس. [65] وجدت التحليلات التلوية السابقة في الموسوعة أن الذكور ، بغض النظر عن العمر ، يشاركون في المزيد من العدوان الجسدي واللفظي بينما يكون التأثير ضئيلًا على الإناث المنخرطات في عدوان غير مباشر مثل نشر الشائعات أو القيل والقال. [65] ووجدت أيضًا أن الذكور يميلون إلى الانخراط في عدوانية غير مبررة وبتواتر أعلى من الإناث. [65] هذا التحليل يتوافق أيضًا مع دليل أكسفورد لعلم النفس التطوري التي استعرضت التحليلات السابقة التي وجدت أن الرجال يستخدمون المزيد من العدوان اللفظي والجسدي مع اختلاف أكبر في النوع البدني. [66] هناك نتائج أكثر حداثة تظهر أن الاختلافات في عدوانية الذكور والإناث تظهر في حوالي عامين من العمر ، على الرغم من أن الاختلافات في العدوانية تكون أكثر اتساقًا عند الأطفال في منتصف العمر والمراهقة. أكد Tremblay و Japel و Pérusse (1999) أن السلوكيات العدوانية الجسدية مثل الركل والعض والضرب هي تعبيرات نموذجية للعمر عن ردود الفعل الفطرية والعفوية على الدوافع البيولوجية مثل الغضب والجوع والانتماء. [67] تميل العدوانية العلائقية للفتيات ، بمعنى غير جسدي أو غير مباشر ، إلى الزيادة بعد سن الثانية بينما تنخفض العدوانية الجسدية. لم يكن هناك فرق كبير في العدوانية بين الذكور والإناث قبل سن الثانية. [68] قد يكون التفسير المحتمل لذلك هو أن الفتيات يطورن مهارات لغوية أسرع من الأولاد ، وبالتالي يكون لديهن طرق أفضل للتعبير عن رغباتهن واحتياجاتهن. هم أكثر عرضة لاستخدام الاتصال عند محاولة استرداد لعبة مع الكلمات "اسأل بلطف" أو "قل من فضلك". [69]

وفقا لمجلة سلوك عدواني، وجد تحليل عبر 9 دول أن الأولاد أبلغوا عن استخدام العدوان الجسدي بشكل أكبر. [68] في الوقت نفسه ، لم تظهر اختلافات ثابتة بين الجنسين في العدوان العلائقي. [68] لقد وجد أن الفتيات أكثر عرضة من الأولاد لاستخدام العدوان التفاعلي ثم التراجع ، ولكن الأولاد أكثر عرضة لزيادة عدوانيتهم ​​بدلاً من التراجع عنها بعد رد الفعل الأول. تشير الدراسات إلى أن التكتيكات العدوانية للفتيات تضمنت النميمة والنبذ ​​وكسر الثقة وانتقاد ملابس الضحية أو مظهرها أو شخصيتها ، في حين ينخرط الأولاد في عدوان يتضمن اعتداءًا جسديًا و / أو لفظيًا مباشرًا. [70] قد يكون هذا بسبب حقيقة أن الفص الجبهي لدى الفتيات يتطور في وقت مبكر عن الأولاد ، مما يسمح لهن بضبط النفس. [69]

أحد العوامل التي تظهر اختلافات طفيفة بين عدوانية الذكور والإناث هو في الرياضة. في الرياضة ، معدل العدوانية في كل من الرياضات التي تتطلب الاحتكاك والرياضات غير الاحتكاكية متساوٍ نسبيًا. منذ إنشاء الباب التاسع ، زادت الرياضة النسائية من حيث التنافسية والأهمية ، مما قد يساهم في أمسية العدوان و "الحاجة للفوز" بين الجنسين. من بين الفروق بين الجنسين التي تم العثور عليها في رياضات البالغين أن الإناث لديهن درجة أعلى من العداء غير المباشر بينما الرجال لديهم نطاق أعلى من الاعتداء. [71] تم العثور على اختلاف آخر وهو أن الرجال لديهم مستويات أعلى من هرمون التستوستيرون بما يصل إلى 20 مرة مقارنة بالنساء.

في العلاقات الحميمة تحرير

تشير بعض الدراسات إلى أن المشاركة الرومانسية في مرحلة المراهقة تقلل من العدوانية لدى الذكور والإناث ، ولكنها تنخفض بمعدل أعلى عند الإناث. ستبدو الإناث مرغوبة أكثر لشريكها إذا كانت تتلاءم مع المجتمع والإناث العدوانية لا تتناسب عادة بشكل جيد في المجتمع ، وغالبًا ما يُنظر إليهن على أنهن غير اجتماعيين. لا يعتبر عدوان الإناث هو القاعدة في المجتمع ، ويمكن أن يمنع المرء في بعض الأحيان من الحصول على رفيقة. [72] ومع ذلك ، فقد أظهرت الدراسات أن عددًا متزايدًا من النساء يتم القبض عليهن بتهم العنف الأسري. في العديد من الولايات ، تشكل النساء الآن ربع إلى ثلث جميع الاعتقالات بسبب العنف المنزلي ، بعد أن كانت أقل من 10 في المائة قبل عقد من الزمن. تعكس الإحصائيات الجديدة واقعاً موثقاً في البحث: النساء هن الجناة وكذلك ضحايا العنف الأسري. [73] ومع ذلك ، هناك تفسير آخر ممكن وهو حالة التشخيص المحسن: أصبح من المقبول أكثر للرجال إبلاغ السلطات عن العنف المنزلي الأنثوي بينما في نفس الوقت لم يزد العنف المنزلي الأنثوي على الإطلاق. يمكن أن يكون هذا هو الحال عندما يصبح الرجال أقل خجلًا من الإبلاغ عن عنف الإناث ضدهم ، وبالتالي يتم اعتقال عدد متزايد من النساء ، على الرغم من أن العدد الفعلي للنساء العنيفات لا يزال كما هو.

بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما ينصح المدربون الذكور في الرياضات التنافسية بألا يكونوا في علاقات حميمة بناءً على المقدمات التي يصبحون فيها أكثر قابلية للانقياد وأقل عدوانية خلال حدث رياضي. تختلف الظروف التي يتعرض فيها الذكور والإناث للعدوانية أيضًا. أظهرت دراسة أن القلق الاجتماعي والتوتر يرتبطان ارتباطًا إيجابيًا بالعدوان عند الذكور ، مما يعني أنه كلما زاد التوتر والقلق الاجتماعي ازدادت العدوانية. علاوة على ذلك ، فإن الذكر الذي يتمتع بمهارات اجتماعية أعلى لديه معدل سلوك عدواني أقل من الذكر ذو المهارات الاجتماعية الأقل. في الإناث ، كانت المعدلات الأعلى من العدوانية مرتبطة فقط بمعدلات عالية من الإجهاد. بخلاف العوامل البيولوجية التي تساهم في العدوانية ، هناك عوامل فيزيائية جيدة. [74]

تحرير العوامل الفسيولوجية

فيما يتعلق بازدواج الشكل الجنسي ، يقع البشر في مجموعة وسيطة مع وجود اختلافات متوسطة بين الجنسين في حجم الجسم ولكن الخصيتين كبيرتين نسبيًا. هذا نمط نموذجي من الرئيسيات حيث يعيش العديد من الذكور والإناث معًا في مجموعة ويواجه الذكور عددًا متوسطًا من التحديات من الذكور الآخرين مقارنةً بتعدد الزوجات الحصري والزواج الأحادي ولكن التنافس المتكرر على الحيوانات المنوية. [75]

ناقش علم النفس التطوري وعلم الأحياء الاجتماعي أيضًا وأنتجوا نظريات لبعض الأشكال المحددة لعدوان الذكور مثل النظريات الاجتماعية البيولوجية للاغتصاب والنظريات المتعلقة بتأثير سندريلا. نظرية تطورية أخرى تشرح الفروق بين الجنسين في العدوان هي فرضية ذكر المحارب ، والتي تشرح أن الذكور قد تطوروا نفسياً للعدوان بين المجموعات من أجل الوصول إلى الأزواج والموارد والأراضي والمكانة. [48] ​​[49]

مسارات الدماغ تحرير

يركز العديد من الباحثين على الدماغ لتفسير العدوان. تلعب العديد من الدوائر داخل كل من الهياكل القشرية الحديثة وتحت القشرية دورًا مركزيًا في التحكم في السلوك العدواني ، اعتمادًا على الأنواع ، وقد يختلف الدور الدقيق للمسارات اعتمادًا على نوع الزناد أو النية. [76] [3]

في الثدييات ، تعتبر منطقة ما تحت المهاد والرمادي حول القناة من الدماغ المتوسط ​​مناطق حرجة ، كما هو موضح في الدراسات التي أجريت على القطط والجرذان والقرود. تتحكم مناطق الدماغ هذه في التعبير عن كل من المكونات السلوكية والاستقلالية للعدوان في هذه الأنواع ، بما في ذلك النطق. يسبب التحفيز الكهربائي لمنطقة ما تحت المهاد سلوكًا عدوانيًا [77] ولدى منطقة ما تحت المهاد مستقبلات تساعد في تحديد مستويات العدوانية بناءً على تفاعلها مع السيروتونين والفازوبريسين. [78] في القوارض ، وجد أن تنشيط الخلايا العصبية التي تعبر عن مستقبلات هرمون الاستروجين في الجزء البطني الجانبي من الوطاء البطني المتوسط ​​(VMHvl) كافٍ لبدء العدوان لدى كل من الذكور والإناث. [79] [80] مناطق الدماغ المتوسط ​​المتورطة في العدوانية لها روابط مباشرة مع نواة جذع الدماغ التي تتحكم في هذه الوظائف ، ومع الهياكل مثل اللوزة وقشرة الفص الجبهي.

يؤدي تحفيز اللوزة الدماغية إلى زيادة السلوك العدواني لدى الهامستر ، [81] [82] بينما تقلل إصابات منطقة متجانسة تطوريًا في السحلية إلى حد كبير الدافع التنافسي والعدوانية (بومان وآخرون ، 2006). [83] في قرود الريسوس ، تؤدي الآفات الوليدية في اللوزة أو الحُصين إلى تقليل التعبير عن الهيمنة الاجتماعية المرتبطة بتنظيم العدوانية والخوف. [84] العديد من التجارب على الهامستر الذهبي السوري المجهز للهجوم ، على سبيل المثال ، تدعم الادعاء بوجود دائرة داخل اللوزة التي تشارك في السيطرة على العدوان. [82] دور اللوزة أقل وضوحًا في الرئيسيات ويبدو أنه يعتمد بشكل أكبر على السياق الظرفية ، حيث تؤدي الآفات إلى زيادة الاستجابات الانتمائية الاجتماعية أو العدوانية. يتم إجراء بضع اللوزة ، والذي يتضمن إزالة أجزاء من اللوزة أو تدميرها ، على الأشخاص لتقليل سلوكهم العنيف.

تُعد المنطقة الواسعة من القشرة المخية المعروفة باسم قشرة الفص الجبهي (PFC) ضرورية لضبط النفس وتثبيط النبضات ، بما في ذلك تثبيط العدوان والعواطف. يرتبط انخفاض نشاط قشرة الفص الجبهي ، ولا سيما الأجزاء الوسطى والجبهة المدارية ، بالعدوان العنيف / المعادي للمجتمع. [85] بالإضافة إلى ذلك ، تم العثور على انخفاض في منع الاستجابة في مرتكبي الجرائم العنيفين ، مقارنة مع المجرمين غير العنيفين. [76]

كما تم فحص دور المواد الكيميائية في الدماغ ، وخاصة الناقلات العصبية ، في العدوان. هذا يختلف باختلاف المسار والسياق وعوامل أخرى مثل الجنس. تم افتراض أن نقص السيروتونين يلعب دورًا رئيسيًا في التسبب في الاندفاع والعدوانية. تدعم دراسة جينية واحدة على الأقل هذا الافتراض. [86] ومع ذلك ، قد تفسر المستويات المنخفضة من انتقال السيروتونين قابلية التأثر بالاندفاع ، والعدوانية المحتملة ، وقد يكون لها تأثير من خلال التفاعلات مع الأنظمة الكيميائية العصبية الأخرى. وتشمل هذه أنظمة الدوبامين التي ترتبط عمومًا بالاهتمام والتحفيز تجاه المكافآت ، وتعمل على مستويات مختلفة. قد يؤثر النوربينفرين ، المعروف أيضًا باسم النورأدرينالين ، على استجابات العدوانية بشكل مباشر وغير مباشر من خلال الجهاز الهرموني أو الجهاز العصبي الودي أو الجهاز العصبي المركزي (بما في ذلك الدماغ). يبدو أن لها تأثيرات مختلفة اعتمادًا على نوع التحفيز المحفز ، على سبيل المثال العزلة الاجتماعية / المرتبة مقابل الصدمة / التحريض الكيميائي الذي يبدو أنه ليس له علاقة خطية مع العدوان. وبالمثل ، فإن GABA ، على الرغم من ارتباطه بالوظائف المثبطة في العديد من نقاط الاشتباك العصبي العصبي ، يُظهر أحيانًا ارتباطًا إيجابيًا بالعدوان ، بما في ذلك عندما يتم تعزيزه بالكحول. [87] [88]

تلعب الببتيدات العصبية الهرمونية فاسوبريسين والأوكسيتوسين دورًا رئيسيًا في السلوكيات الاجتماعية المعقدة في العديد من الثدييات مثل تنظيم الارتباط والاعتراف الاجتماعي والعدوان. تورط الفازوبريسين في السلوكيات الاجتماعية الذكورية النموذجية والتي تشمل العدوان. قد يكون للأوكسيتوسين دور خاص في تنظيم الروابط الأنثوية مع الأبناء والأصحاب ، بما في ذلك استخدام العدوان الوقائي. تشير الدراسات الأولية على البشر إلى بعض التأثيرات المماثلة. [89] [90]

في الإنسان ، ارتبط السلوك العدواني بخلل في ثلاثة أنظمة تنظيمية رئيسية في أنظمة الجسم السيروتونين ، وأنظمة الكاتيكولامين ، والمحور الوطائي - النخامي - الكظري. ومن المعروف أيضًا أن التشوهات في هذه الأنظمة ناتجة عن الإجهاد ، سواء كان إجهادًا حادًا أو حادًا أو إجهادًا مزمنًا منخفض الدرجة [91]

تحرير التستوستيرون

الاندروجين المبكر له تأثير تنظيمي على تطوير العقول لكل من الذكور والإناث ، مما يجعل المزيد من الدوائر العصبية التي تتحكم في السلوك الجنسي وكذلك العدوان بين الذكور والإناث أكثر حساسية لهرمون التستوستيرون. [92] هناك اختلافات ملحوظة بين الجنسين في العدوانية. يوجد هرمون التستوستيرون بدرجة أقل عند الإناث ، اللائي قد يكونن أكثر حساسية لتأثيراته. كما أشارت الدراسات التي أجريت على الحيوانات إلى وجود صلة بين حوادث العدوان والمستوى الفردي لتستوستيرون المنتشر. ومع ذلك ، فإن النتائج المتعلقة بالرئيسيات ، وخاصة البشر ، أقل وضوحًا وهي في أفضل الأحوال توحي فقط بوجود ارتباط إيجابي في بعض السياقات. [93]

في البشر ، هناك اختلاف موسمي في العدوانية يرتبط بالتغيرات في هرمون التستوستيرون. [94] على سبيل المثال ، في بعض أنواع الرئيسيات ، مثل قرود الريسوس والبابون ، من المرجح أن تشارك الإناث في المعارك في وقت قريب من الإباضة وكذلك قبل الحيض مباشرة. [92] إذا كانت النتائج هي نفسها في البشر كما في القردة والبابون ، فإن الزيادة في السلوكيات العدوانية أثناء التبويض تفسر بانخفاض مستويات هرمون الاستروجين. هذا يجعل مستويات هرمون التستوستيرون الطبيعية أكثر فعالية. [95] تظهر الفئران والجرذان المخصية مستويات أقل من العدوانية. يُظهر الذكور المخصي كحديثي الولادة مستويات منخفضة من العدوانية حتى عند إعطاء هرمون التستوستيرون طوال فترة نموهم.

تعديل فرضية التحدي

تحدد فرضية التحدي العلاقة الديناميكية بين مستويات هرمون التستوستيرون في البلازما والعدوانية في سياقات التزاوج في العديد من الأنواع. يقترح أن التستوستيرون مرتبط بالعدوان عندما يكون مفيدًا للتكاثر ، كما هو الحال في حراسة الشريك ومنع تعدي المنافسين داخل الجنس. تتنبأ فرضية التحدي بأن الأنماط الموسمية في مستويات هرمون التستوستيرون في نوع ما هي دالة على نظام التزاوج (الزواج الأحادي مقابل تعدد الزوجات) ، والرعاية الأبوية ، والعدوانية بين الذكور والذكر في المربين الموسمين. لوحظ هذا النمط بين التستوستيرون والعدوانية لأول مرة في الطيور التي تتكاثر موسمياً ، مثل عصفور الغناء ، حيث ترتفع مستويات هرمون التستوستيرون بشكل متواضع مع بداية موسم التكاثر لدعم الوظائف الإنجابية الأساسية. [96] تم توسيع الفرضية وتعديلها لاحقًا للتنبؤ بالعلاقات بين التستوستيرون والعدوانية في الأنواع الأخرى. على سبيل المثال ، يُظهر الشمبانزي ، وهو مربي متواصل ، ارتفاعًا ملحوظًا في مستويات هرمون التستوستيرون والتفاعلات العدوانية بين الذكور والذكر عند وجود إناث متقبلة وخصبة. [97] في الوقت الحالي ، لم يحدد أي بحث علاقة بين فرضية التحدي المعدلة وسلوك الإنسان ، أو الطبيعة البشرية للإباضة المخفية ، على الرغم من أن البعض يشير إلى أنها قد تنطبق. [94]

التأثيرات على الجهاز العصبي تحرير

ركز خط بحث آخر على التأثيرات التقريبية لتدوير هرمون التستوستيرون على الجهاز العصبي ، بوساطة التمثيل الغذائي المحلي داخل الدماغ. يمكن استقلاب التستوستيرون إلى استراديول بواسطة إنزيم أروماتاز ​​، أو ثنائي هيدروتستوستيرون (DHT) بواسطة 5α-reductase. [98]

يتم التعبير عن Aromatase بشكل كبير في المناطق المشاركة في تنظيم السلوك العدواني ، مثل اللوزة والوطاء.في الدراسات التي تستخدم تقنيات الضربة القاضية الجينية في الفئران الفطرية ، أظهرت الفئران الذكور التي تفتقر إلى إنزيم أروماتيز وظيفي انخفاضًا ملحوظًا في العدوانية. استعاد العلاج طويل الأمد باستخدام الاستراديول السلوك العدواني جزئيًا ، مما يشير إلى أن التحويل العصبي لهرمون التستوستيرون المنتشر إلى استراديول وتأثيره على مستقبلات هرمون الاستروجين يؤثر على العدوانية بين الذكور. بالإضافة إلى ذلك ، تم تحديد نوعين مختلفين من مستقبلات الاستروجين ، وهما ERα و ERβ ، على أنهما يمتلكان القدرة على ممارسة تأثيرات مختلفة على العدوانية لدى الفئران. ومع ذلك ، يبدو أن تأثير استراديول يختلف باختلاف سلالة الفأر ، وفي بعض السلالات يقلل من العدوانية خلال الأيام الطويلة (16 ساعة من الضوء) ، بينما خلال الأيام القصيرة (8 ساعات من الضوء) يزيد الإستراديول من العدوانية بسرعة. [98]

فرضية أخرى هي أن هرمون التستوستيرون يؤثر على مناطق الدماغ التي تتحكم في ردود الفعل السلوكية. تشير الدراسات التي أجريت على نماذج حيوانية إلى أن العدوان يتأثر بالعديد من الهياكل القشرية وتحت القشرية المترابطة داخل ما يسمى بشبكة السلوك الاجتماعي. كشفت دراسة شملت الآفات والتحفيز الكهربائي الكيميائي في القوارض والقطط أن هذه الشبكة العصبية تتكون من اللوزة الإنسيّة والوطاء الإنسي والرمادي حول القناة (PAG) ، وهي تعدّل بشكل إيجابي العدوان التفاعلي. [99] علاوة على ذلك ، أظهرت دراسة أجريت على البشر أن الاتصال بين الفص الجبهي واللوزة يتم تعديله بواسطة هرمون التستوستيرون الداخلي أثناء السلوك العاطفي الاجتماعي. [100]

في الدراسات البشرية ، ركزت أبحاث عدوان التستوستيرون أيضًا على دور القشرة الأمامية المدارية (OFC). ترتبط منطقة الدماغ هذه ارتباطًا وثيقًا بالتحكم في الانفعالات وأنظمة التنظيم الذاتي التي تدمج العاطفة والتحفيز والإدراك لتوجيه السلوك المناسب للسياق. [101] المرضى الذين يعانون من آفات موضعية في OFC ينخرطون في العدوان التفاعلي المتزايد. [102] قد يتم تنظيم السلوك العدواني بواسطة هرمون التستوستيرون من خلال تقليل تفاعل OFC الوسيط بعد الاستفزاز الاجتماعي. [101] عند قياس هرمون التستوستيرون اللعابي للمشاركين ، يمكن أن تتنبأ المستويات الأعلى بردود الفعل السلوكية العدوانية اللاحقة للظلم الذي يتم مواجهته أثناء أداء مهمة ما. علاوة على ذلك ، يُظهر مسح الدماغ بالرنين المغناطيسي الوظيفي انخفاضًا في النشاط في مركز OFC الإنسي أثناء هذه التفاعلات. قد تشير مثل هذه النتائج إلى أن منطقة معينة في الدماغ ، OFC ، هي عامل رئيسي في فهم العدوان التفاعلي.

الارتباطات العامة بالسلوك تحرير

لطالما اهتم العلماء بالعلاقة بين هرمون التستوستيرون والسلوك العدواني. في معظم الأنواع ، يكون الذكور أكثر عدوانية من الإناث. عادة ما يكون لإخصاء الذكور تأثير مهدئ على السلوك العدواني لدى الذكور. في البشر ، ينخرط الذكور في الجريمة وخاصة الجرائم العنيفة أكثر من الإناث. عادة ما يرتفع التورط في الجريمة في أوائل سن المراهقة إلى منتصف سن المراهقة والذي يحدث في نفس الوقت الذي ترتفع فيه مستويات هرمون التستوستيرون. يصعب البحث عن العلاقة بين التستوستيرون والعدوانية لأن القياس الوحيد الموثوق به لهرمون التستوستيرون في الدماغ يتم عن طريق البزل القطني الذي لا يتم إجراؤه لأغراض البحث. لذلك استخدمت الدراسات في كثير من الأحيان قياسات أكثر موثوقية من الدم أو اللعاب بدلاً من ذلك. [103]

كتيب الجريمة يرتبط، مراجعة لدراسات الجريمة ، تنص على أن معظم الدراسات تدعم وجود صلة بين إجرام البالغين وهرمون التستوستيرون على الرغم من أن العلاقة متواضعة إذا تم فحصها بشكل منفصل لكل جنس. ومع ذلك ، فإن جميع الدراسات تقريبًا حول جنوح الأحداث وهرمون التستوستيرون ليست مهمة. وجدت معظم الدراسات أيضًا أن هرمون التستوستيرون مرتبط بالسلوكيات أو السمات الشخصية المرتبطة بالإجرام مثل السلوك المعادي للمجتمع وإدمان الكحول. تم إجراء العديد من الدراسات أيضًا حول العلاقة بين السلوك / المشاعر العدوانية العامة وهرمون التستوستيرون. حوالي نصف الدراسات وجدت علاقة وحوالي نصفها لا توجد علاقة. [103]

أظهرت الدراسات التي أجريت على مستويات هرمون التستوستيرون لدى الرياضيين الذكور قبل وبعد المنافسة أن مستويات هرمون التستوستيرون ترتفع قبل المباريات بفترة وجيزة ، كما لو كان ذلك تحسباً للمنافسة ، وتعتمد على نتيجة الحدث: مستويات التستوستيرون للفائزين مرتفعة مقارنة بمستويات التستوستيرون. الخاسرون. لم يلاحظ أي استجابة محددة لمستويات هرمون التستوستيرون للمنافسة لدى الرياضيات ، على الرغم من وجود اختلاف في المزاج. [104] بالإضافة إلى ذلك ، فشلت بعض التجارب في إيجاد علاقة بين مستويات هرمون التستوستيرون والعدوانية لدى البشر. [105] [20] [106]

يمكن أن تفسر العلاقة المحتملة بين التستوستيرون والعدوانية "الغضب الروحي" الذي يمكن أن ينجم عن استخدام الستيرويد المنشطة ، [107] [108] على الرغم من أن تأثير المستويات العالية بشكل غير طبيعي من المنشطات لا يثبت تأثيره على المستويات الفسيولوجية.

تحرير Dehydroepiandrosterone

Dehydroepiandrosterone (DHEA) هو هرمون الأندروجين الأكثر انتشارًا ويمكن استقلابه سريعًا داخل الأنسجة المستهدفة إلى الأندروجينات القوية والإستروجين. عادة ما تنظم المنشطات التناسلية العدوانية خلال موسم التكاثر ، ولكن المنشطات غير التناسلية قد تنظم العدوان خلال موسم عدم التكاثر. لا يؤثر إخصاء الأنواع المختلفة في موسم عدم التكاثر على العدوان الإقليمي. في العديد من الدراسات التي أجريت على الطيور ، وجد أن هرمون DHEA المنتشر يكون مرتفعًا في الطيور خلال موسم عدم التكاثر. تدعم هذه البيانات فكرة أن الطيور غير المتكاثرة تجمع بين تخليق هرمون DHEA الكظري و / أو التناسلي مع التمثيل الغذائي لـ DHEA للحفاظ على السلوك الإقليمي عندما يكون إفراز هرمون التستوستيرون التناسلي منخفضًا. تم العثور على نتائج مماثلة في الدراسات التي شملت سلالات مختلفة من الجرذان والفئران والهامستر. تمت دراسة مستويات DHEA أيضًا عند البشر وقد تلعب دورًا في العدوان البشري. ترتفع مستويات هرمون (DHEAS) المنتشر خلال فترة الكظر (7 سنوات من العمر) بينما تكون مستويات هرمون التستوستيرون في البلازما منخفضة نسبيًا. هذا يعني أن العدوانية لدى الأطفال قبل سن البلوغ الذين يعانون من اضطراب السلوك العدواني قد تكون مرتبطة بـ DHEAS في البلازما بدلاً من هرمون التستوستيرون في البلازما ، مما يشير إلى وجود صلة مهمة بين DHEAS والسلوك العدواني البشري. [98]

تحرير الجلوكوكورتيكويدز

تلعب هرمونات الجلوكوكورتيكويد دورًا مهمًا في تنظيم السلوك العدواني. في الجرذان البالغة ، تؤدي الحقن الحادة للكورتيكوستيرون إلى تعزيز السلوك العدواني ، ويقلل الانخفاض الحاد في الكورتيكوستيرون من العدوانية ، ومع ذلك ، يمكن أن يؤدي الانخفاض المزمن في مستويات الكورتيكوستيرون إلى سلوك عدواني بشكل غير طبيعي. بالإضافة إلى ذلك ، تؤثر الجلوكوكورتيكويدات على تطور العدوان وإنشاء التسلسلات الهرمية الاجتماعية. من المرجح أن تصبح الفئران البالغة ذات المستويات الأساسية المنخفضة من الكورتيكوستيرون مهيمنة أكثر من الفئران ذات المستويات الأساسية المرتفعة من الكورتيكوستيرون. [98]

يتم إطلاق الجلوكوكورتيكويدات بواسطة محور الغدة النخامية الكظرية (HPA) استجابةً للإجهاد ، والذي يعتبر الكورتيزول هو الأبرز في البشر. تشير النتائج عند البالغين إلى أن انخفاض مستويات الكورتيزول ، المرتبط بانخفاض الخوف أو انخفاض الاستجابة للتوتر ، يمكن أن يرتبط بمزيد من العدوانية. ومع ذلك ، قد يرتبط العدوان الاستباقي بمستويات منخفضة من الكورتيزول بينما قد يكون العدوان التفاعلي مصحوبًا بمستويات مرتفعة. قد تفسر الاختلافات في تقييمات الكورتيزول أيضًا تنوع النتائج ، خاصة عند الأطفال. [93]

يرتبط محور HPA بالاستجابة العامة للقتال أو الطيران أو رد فعل الإجهاد الحاد ، ودور الكاتيكولامينات مثل الأدرينالين ، المعروف باسم الأدرينالين.

تحرير الفيرومونات

في كثير من الحيوانات ، يمكن ربط العدوانية بالفيرومونات المنبعثة بين الأنواع المختلفة. في الفئران ، ثبت أن البروتينات البولية الرئيسية (Mups) تعزز السلوك العدواني الفطري لدى الذكور ، [109] [110] ويمكن أن تتوسطها أنظمة تعديل الجهاز العصبي. [111] تنشط مجموعة Mups الخلايا العصبية الحسية الشمية في العضو vomeronasal organ (VNO) ، وهو نظام فرعي للأنف معروف باكتشافه للفيرومونات عبر مستقبلات حسية محددة لدى الفئران [110] والجرذان. [112] تم التعرف أيضًا على الفيرمونات في ذباب الفاكهة ، والتي تم اكتشافها بواسطة الخلايا العصبية في الهوائي ، والتي ترسل رسالة إلى الدماغ تثير العدوانية وقد لوحظ أنه لم يتم التعرف على الفيرمونات العدوانية في البشر. [113]

بشكل عام ، من المحتمل أن تنتج الاختلافات في النمط الظاهري المستمر مثل العدوان عن عمل عدد كبير من الجينات ذات التأثير الصغير ، والتي تتفاعل مع بعضها البعض ومع البيئة من خلال التطور والحياة.

في مثال غير ثديي للجينات المرتبطة بالعدوان ، يعتبر الجين غير المثمر في ذباب الفاكهة محددًا حاسمًا لبعض السلوكيات ثنائية الشكل الجنسية ، ويمكن أن يؤدي تغييره الاصطناعي إلى عكس الأنماط النمطية للذكور والإناث من العدوان في القتال. ومع ذلك ، في ما كان يُعتقد أنه حالة واضحة نسبيًا ، تم الإبلاغ عن تعقيدات متأصلة في فك رموز الروابط بين الجينات المتفاعلة في سياق بيئي والنمط الظاهري الاجتماعي الذي يتضمن تفاعلات سلوكية وحسية متعددة مع كائن حي آخر. [114]

في الفئران ، الجينات المرشحة للتمييز بين الجنسين هي جين Sry (المنطقة المحددة للجنس Y) ، الموجود على كروموسوم Y وجين Sts (سلفات الستيرويد). يقوم الجين Sts بتشفير إنزيم الستيرويد سلفاتاز ، وهو أمر محوري في تنظيم التخليق الحيوي للعصبية. يتم التعبير عنه في كلا الجنسين ، ويرتبط بمستويات العدوانية بين ذكور الفئران ، ويزيد بشكل كبير في الإناث بعد الولادة وأثناء الرضاعة ، بما يتوافق مع بداية عدوان الأمهات. [82] وجدت دراسة واحدة على الأقل توقيعًا جينيًا محتملاً (أي انخفاض الميثيل في موقع معين من CpG في منطقة المروج) لمستقبلات السيروتونين 5-HT3a المرتبط بالعدوان الأمومي بين البشر. [86]

تم اختبار الفئران ذات الحساسية المرتفعة تجريبياً للإجهاد التأكسدي (من خلال تثبيط ديسموتاز النحاس والزنك الفائق ، نشاط SOD1) للسلوك العدواني. [115] وجد أن الذكور الناقصين تمامًا في SOD1 أكثر عدوانية من كل من الذكور من النوع البري والذكور الذين يعبرون عن 50٪ من هذا الإنزيم المضاد للأكسدة. كانوا أيضا أسرع في مهاجمة رجل آخر. العلاقة السببية بين نقص SOD1 والعدوانية المتزايدة ليست مفهومة بعد.

في البشر ، هناك دليل جيد على أن البنية العصبية البشرية الأساسية التي تدعم إمكانية الاستجابات العدوانية المرنة تتأثر بالجينات وكذلك البيئة. من حيث الاختلاف بين الأفراد ، تم إجراء أكثر من 100 دراسة حول التوائم والتبني في العقود الأخيرة لفحص الأساس الجيني للسلوك العدواني والتركيبات ذات الصلة مثل اضطرابات السلوك. وفقًا لتحليل تلوي نُشر في عام 2002 ، فإن ما يقرب من 40٪ من التباين بين الأفراد يُفسَّر بالاختلافات في الجينات ، و 60٪ بالاختلافات في البيئة (التأثيرات البيئية غير المشتركة بشكل أساسي بدلاً من تلك التي يمكن مشاركتها معًا) . ومع ذلك ، فقد اعتمدت مثل هذه الدراسات على التقرير الذاتي أو الملاحظة من قبل الآخرين بما في ذلك الآباء ، مما يعقد تفسير النتائج. لم تجد التحليلات المختبرية القليلة كميات كبيرة من التباين الفردي في العدوان يمكن تفسيره من خلال التباين الجيني في السكان البشريين. علاوة على ذلك ، فإن دراسات الارتباط والارتباط التي تسعى إلى تحديد جينات معينة ، على سبيل المثال التي تؤثر على الناقلات العصبية أو مستويات الهرمون ، قد أسفرت بشكل عام عن نتائج متناقضة تتميز بمحاولات فاشلة للتكرار. أحد العوامل المحتملة هو أليل (متغير) من جين MAO-A والذي ، بالتفاعل مع أحداث معينة في الحياة مثل سوء معاملة الأطفال (والذي قد يظهر تأثيرًا رئيسيًا من تلقاء نفسه) ، يمكن أن يؤثر على نمو مناطق الدماغ مثل اللوزة و نتيجة لذلك ، قد تكون بعض أنواع الاستجابة السلوكية أكثر احتمالا. تمت مقارنة الصورة غير الواضحة بشكل عام بالنتائج التي تم الحصول عليها بنفس الصعوبة فيما يتعلق بالأنماط السلوكية المعقدة الأخرى. [116] [117] على سبيل المثال ، ترتبط أليلات VNTR المرتبطة باضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه من جين مستقبلات الدوبامين D4 ارتباطًا مباشرًا بحدوث العدوان الاستباقي لدى الرجال الذين ليس لديهم تاريخ من اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه. [118]

يشترك البشر في جوانب العدوان مع الحيوانات غير البشرية ، ولديهم جوانب محددة وتعقيد يتعلق بعوامل مثل الوراثة ، والتطور المبكر ، والتعلم الاجتماعي والمرونة ، والثقافة والأخلاق. صرح كونراد لورينز في كتابه الكلاسيكي عام 1963 ، على العدوان ، أن السلوك البشري يتشكل من خلال أربعة دوافع حيوانية رئيسية تسعى للبقاء على قيد الحياة. مجتمعة ، هذه الدوافع - الجوع والخوف والتكاثر والعدوان - تحقق الانتقاء الطبيعي. [119] شرح إي أو ويلسون بالتفصيل في على الطبيعة البشرية هذا العدوان هو ، عادة ، وسيلة للسيطرة على الموارد. وبالتالي ، فإن العدوان يتفاقم في الأوقات التي تولد فيها الكثافة السكانية العالية نقصًا في الموارد. [120] وفقًا لريتشارد ليكي وزملاؤه ، ازداد العدوان على البشر أيضًا من خلال زيادة اهتمامهم بالملكية والدفاع عن ممتلكاته. [121] ومع ذلك ، تبنت اليونسكو بيان إشبيلية للعنف في عام 1989 الذي دحض مزاعم علماء التطور بأن الجينات بحد ذاتها هي السبب الوحيد للعدوان. [122] [123]

قد تتداخل الجوانب الاجتماعية والثقافية بشكل كبير مع التعبير المميز للعدوانية. على سبيل المثال ، قد تكون الكثافة السكانية العالية ، عند اقترانها بانخفاض في الموارد المتاحة ، متغيرًا متداخلاً مهمًا لحدوث أعمال عنف. [124]

تحرير الثقافة

الثقافة هي أحد العوامل التي تلعب دورًا في العدوان. تُصوَّر المجتمعات القبلية أو الجماعية الموجودة قبل أو خارج الدول الحديثة أحيانًا على أنها "متوحشون نبلاء". تم وصف شعب كونغ بأنهم "الأشخاص غير المؤذيين" في عمل شائع من قبل إليزابيث مارشال توماس في عام 1958 ، [125] بينما اقترح لورانس كيلي عام 1996 حرب ما قبل الحضارة أن الحروب المنتظمة بدون التكنولوجيا الحديثة قد قامت بها معظم المجموعات عبر تاريخ البشرية ، بما في ذلك معظم القبائل الأمريكية الأصلية. [126] تظهر الدراسات التي أجريت على الصيادين وجامعي الثمار مجموعة من المجتمعات المختلفة. بشكل عام ، يحدث أحيانًا العدوان والصراع والعنف ، ولكن يتم تجنب المواجهة المباشرة بشكل عام ويتم إدارة الصراع اجتماعيًا من خلال مجموعة متنوعة من الأساليب اللفظية وغير اللفظية. تم ربط معدلات مختلفة من العدوان أو العنف ، حاليًا أو في الماضي ، داخل أو بين الجماعات ، بهيكلة المجتمعات والظروف البيئية التي تؤثر على عوامل مثل حيازة الموارد أو الممتلكات ، وتقنيات الأرض والمعيشة ، والتغير السكاني. [127]

يفترض عالم النفس الأمريكي بيتر جراي أن مجتمعات الصيادين-الجامعيين قادرة على تقليل العدوان مع الحفاظ على علاقات سلمية نسبيًا قائمة على المساواة بين الأعضاء من خلال طرق مختلفة ، مثل تعزيز الروح المرحة في جميع مجالات الحياة ، واستخدام الفكاهة لمواجهة نزعة أي شخص واحد يهيمن على المجموعة ، وممارسات تربية الأطفال غير القسرية أو "المتسامحة". يشبِّه جراي فرق الصيد والجمع بمجموعات اللعب الاجتماعية ، بينما يؤكد أن مثل هذه المسرحية ليست تافهة أو حتى سهلة في جميع الأوقات. [128] وفقًا لغراي ، "اللعب الاجتماعي - أي اللعب الذي يشارك فيه أكثر من لاعب - هو بالضرورة مساوات. فهو يتطلب دائمًا تعليق العدوان والهيمنة إلى جانب زيادة الحساسية لاحتياجات ورغبات اللاعبين الآخرين". [129]

كتبت جوان دورانت من جامعة مانيتوبا أن عددًا من الدراسات وجدت أن العقاب الجسدي يرتبط "بمستويات أعلى من العدوانية ضد الوالدين والأشقاء والأقران والأزواج" ، حتى عند التحكم في عوامل أخرى. [130] وفقًا لإليزابيث غيرشوف من جامعة تكساس في أوستن ، كلما زاد معاقبة الأطفال جسديًا ، زاد احتمال قيامهم كبالغين بالتصرف بعنف تجاه أفراد الأسرة ، بما في ذلك الشركاء الحميمين. [131] في البلدان التي يُنظر فيها إلى العقاب البدني للأطفال على أنه أكثر قبولًا ثقافيًا ، فإنه أقل ارتباطًا بقوة بالعدوان المتزايد ، ومع ذلك ، فقد وجد أن العقاب البدني يتنبأ ببعض الزيادة في عدوان الأطفال بغض النظر عن الثقافة. [132] في حين أن هذه الارتباطات لا تثبت السببية ، فإن عددًا من الدراسات المطولة تشير إلى أن تجربة العقاب الجسدي لها تأثير سببي مباشر على السلوكيات العدوانية اللاحقة. [130] في دراسة عدة دراسات طولية بحثت في المسار من الضرب التأديبي إلى العدوانية لدى الأطفال من سن ما قبل المدرسة حتى المراهقة ، خلص غيرشوف إلى أن: "الصفع يتنبأ باستمرار بزيادة عدوانية الأطفال بمرور الوقت ، بغض النظر عن مدى عدوانية الأطفال عند حدوث الصفع" . [133] تم العثور على نتائج مماثلة من قبل كاثرين تيلور في جامعة تولين في عام 2010. [134] يقول الباحث في العنف الأسري موراي أ. ستراوس ، "هناك العديد من الأسباب التي تم تجاهل هذه الأدلة لها. أحد أهمها هو الاعتقاد بأن الضرب على الأرداف هو أكثر فاعلية من التأديب اللاعنفي ، وبالتالي ، يكون ضروريًا في بعض الأحيان ، على الرغم من مخاطر الآثار الجانبية الضارة ". [135]

إن تحليل العدوان ثقافيًا أو سياسيًا أمر معقد بسبب حقيقة أن التسمية "عدواني" يمكن أن تستخدم بحد ذاتها كطريقة لتأكيد الحكم من وجهة نظر معينة. [ على من؟ ] ما إذا كان يُنظر إلى طريقة قسرية أو عنيفة للرقابة الاجتماعية على أنها عدوان - أو على أنها عدوان شرعي مقابل عدوان غير مشروع - يعتمد على موقف الأطراف ذات الصلة فيما يتعلق بالنظام الاجتماعي لثقافتهم. يمكن أن يرتبط هذا بدوره بعوامل مثل: معايير تنسيق الإجراءات وتقسيم الموارد ما يعتبر دفاعًا عن النفس أو مواقف استفزازية تجاه `` الغرباء '' ، والمواقف تجاه مجموعات معينة مثل النساء أو المعاقين أو الوضع الأدنى توافر الصراع البديل استراتيجيات القرار الترابط التجاري واتفاقيات الأمن الجماعي مخاوف ودوافع وأهداف نهائية فيما يتعلق بالنتائج المادية والاجتماعية. [124]

وجد البحث عبر الثقافات اختلافات في المواقف تجاه العدوان في الثقافات المختلفة. في دراسة استبيان واحدة لطلاب الجامعات ، بالإضافة إلى الرجال الذين يبررون بشكل عام بعض أنواع العدوان أكثر من النساء ، برر المشاركون في الولايات المتحدة العدوان الجسدي الدفاعي بسهولة أكبر من المستجيبين اليابانيين أو الإسبان ، في حين فضل الطلاب اليابانيون العدوان اللفظي المباشر (ولكن ليس غير المباشر). من نظرائهم الأمريكيين والإسبان. [136] ضمن الثقافة الأمريكية ، أظهر الرجال الجنوبيون في دراسة عن طلاب الجامعات أنهم أكثر تأثراً ويستجيبون بشكل أكثر عدوانية من الشماليين عندما يتعرضون للإهانة بشكل عشوائي بعد الاصطدام بهم ، والذي كان مرتبطًا نظريًا بثقافة الشرف التقليدية في جنوب الولايات المتحدة الدول ، أو "حفظ ماء الوجه". [١٣٧] تشمل الموضوعات الثقافية الأخرى المطبقة أحيانًا على دراسة العدوان الأنماط الفردية مقابل الجماعية ، والتي قد تتعلق ، على سبيل المثال ، بما إذا كان يتم الرد على النزاعات من خلال المنافسة المفتوحة أو عن طريق استيعاب النزاعات وتجنبها.في دراسة شملت 62 دولة ، أفاد مديرو المدارس أن سلوك الطلاب العدواني كان في كثير من الأحيان أكثر فردية ، وبالتالي أقل جماعية ، ثقافة بلدهم. [138] المقارنات الأخرى التي تم إجراؤها فيما يتعلق بالعدوان أو الحرب تشمل الأنظمة السياسية الديمقراطية مقابل الأنظمة الاستبدادية والمجتمعات القائمة على المساواة مقابل المجتمعات الطبقية. [124] اعتبر البعض أن النظام الاقتصادي المعروف بالرأسمالية يعتمد على الاستفادة من القدرة التنافسية البشرية والعدوان في السعي وراء الموارد والتجارة ، والتي تم النظر فيها من الناحيتين الإيجابية والسلبية. [139] المواقف حول القبول الاجتماعي لأفعال أو أهداف معينة للعدوان هي أيضًا عوامل مهمة. قد يكون هذا مثيرًا للجدل إلى حد كبير ، كما هو الحال على سبيل المثال في النزاعات بين الأديان أو الدول القومية ، على سبيل المثال فيما يتعلق بالصراع العربي الإسرائيلي. [140] [141]

تحرير الوسائط

يعتقد بعض العلماء أن بعض السلوكيات مثل العدوانية يمكن تعلمها جزئيًا من خلال مشاهدة سلوك الناس وتقليده ، بينما خلص باحثون آخرون إلى أن وسائل الإعلام قد يكون لها بعض التأثيرات الصغيرة على العدوانية. [142] وهناك أيضًا بحث يشكك في هذا الرأي. [143] على سبيل المثال ، وجدت دراسة طويلة الأمد للنتائج للشباب عدم وجود علاقة طويلة الأمد بين لعب ألعاب الفيديو العنيفة وعنف الشباب أو التنمر. [144] اقترحت إحدى الدراسات أن هناك تأثيرًا أقل لألعاب الفيديو العنيفة على العدوانية مقارنة بالعنف التلفزيوني على العدوانية. يرتبط هذا التأثير بشكل إيجابي بنوع عنف اللعبة ويرتبط سلبًا بالوقت الذي يقضيه في ممارسة الألعاب. [145] خلص المؤلف إلى عدم وجود أدلة كافية لربط عنف ألعاب الفيديو بالعدوان. ومع ذلك ، اقترحت دراسة أخرى روابط للسلوك العدواني. [146]

تعديل العدوان الناجم عن الخوف

وفقًا للفيلسوف وعالم الأعصاب نايف الروضان ، فإن "العدوان الوقائي الناجم عن الخوف" هو رد فعل بشري على الظلم الذي يُنظر إليه على أنه يهدد البقاء. غالبًا ما يكون السبب الجذري للوحشية والظلم الذي لا يمكن تصوره الذي يرتكبه البشر. قد يحدث في أي وقت ، حتى في المواقف التي تبدو هادئة وتحت السيطرة. عندما يكون هناك ظلم يُنظر إليه على أنه يشكل تهديدًا للبقاء ، فإن "الخوف (البقاء) الناجم عن العدوان الوقائي" سيؤدي إلى اتخاذ الأفراد أي إجراء ضروري ليكونوا خاليين من هذا التهديد.

يجادل نايف الروضان بأن ميل البشر القوي نحو "العدوان الوقائي الناجم عن الخوف (البقاء)" يعني أنه يجب منع حالات الفوضى أو شبه الفوضى بأي ثمن. وذلك لأن الفوضى تثير الخوف ، مما يؤدي بدوره إلى العدوان والوحشية والظلم. حتى في المواقف غير الفوضوية ، يمكن أن تكون غرائز البقاء والخوف قوى قوية للغاية ، وقد يتم تحريضها على الفور. "العدوان الوقائي الناجم عن الخوف (البقاء)" هو أحد العوامل الرئيسية التي قد تدفع البشر غير الأخلاقيين بشكل طبيعي إلى التصرف بطرق غير أخلاقية. [147] بمعرفة ذلك ، يؤكد الروضان أنه يجب علينا الاستعداد للظروف التي قد تنشأ من السلوك العدواني للبشر. وبحسب الروضان ، يجب التقليل من مخاطر هذا العدوان ووحشيته من خلال إجراءات وسياسات بناء الثقة التي تعزز الشمولية وتمنع الفوضى. [148]

تحرير الأطفال

يبلغ تواتر العدوان الجسدي ذروته في عمر 2-3 سنوات. ثم ينخفض ​​تدريجياً في المتوسط. [149] [150] تشير هذه الملاحظات إلى أن العدوان الجسدي ليس فقط سلوكًا مكتسبًا ولكن التطور يوفر فرصًا للتعلم والتطوير البيولوجي للتنظيم الذاتي. ومع ذلك ، فإن مجموعة فرعية صغيرة من الأطفال تفشل في اكتساب جميع القدرات اللازمة للتنظيم الذاتي وتميل إلى إظهار مستويات غير نمطية من العدوان الجسدي عبر النمو. قد يكون هؤلاء معرضين لخطر السلوك العنيف في وقت لاحق أو ، على العكس من ذلك ، الافتقار إلى العدوانية التي قد تعتبر ضرورية داخل المجتمع. تشير بعض النتائج إلى أن العدوانية المبكرة لا تؤدي بالضرورة إلى العدوانية في وقت لاحق ، ومع ذلك ، على الرغم من أن المسار خلال الطفولة المبكرة هو مؤشر مهم للنتائج في مرحلة الطفولة المتوسطة. بالإضافة إلى ذلك ، من المحتمل أن يحدث العدوان الجسدي المستمر في سياق المحن العائلية ، بما في ذلك العوامل الاجتماعية والاقتصادية. علاوة على ذلك ، يبدو أن "المعارضة" و "انتهاكات المكانة" في الطفولة مرتبطان ارتباطًا وثيقًا بالمشكلات الاجتماعية في مرحلة البلوغ أكثر من ارتباطهما بالسلوك العدواني المعادي للمجتمع. [151] [152] يُنظر إلى التعلم الاجتماعي من خلال التفاعلات في مرحلة الطفولة المبكرة على أنه لبنة بناء لمستويات العدوانية التي تلعب دورًا حاسمًا في تنمية علاقات الأقران في مرحلة الطفولة المتوسطة. [١٥٣] بشكل عام ، يمكن النظر في تفاعل العوامل البيولوجية والاجتماعية والبيئية. [154] تشير بعض الأبحاث إلى أن التغيرات في الطقس يمكن أن تزيد من احتمالية سلوك الأطفال المنحرف. [155]

التوقعات النموذجية تحرير

  • يحتاج الأطفال الصغار الذين يستعدون لدخول رياض الأطفال إلى تطوير مهارة الحزم الاجتماعية المهمة. تتضمن أمثلة الحزم طلب معلومات من الآخرين أو بدء محادثة أو القدرة على الاستجابة لضغط الأقران.
  • في المقابل ، يستخدم بعض الأطفال سلوكًا عدوانيًا ، مثل الضرب أو العض ، كشكل من أشكال التواصل.
  • يمكن للسلوك العدواني أن يعيق التعلم باعتباره عجزًا في المهارات ، في حين أن السلوك الحازم يمكن أن يسهل التعلم. ومع ذلك ، مع الأطفال الصغار ، يكون السلوك العدواني مناسبًا من الناحية التنموية ويمكن أن يؤدي إلى فرص لبناء مهارات حل النزاعات والاتصال.
  • بحلول سن المدرسة ، يجب أن يتعلم الأطفال المزيد من أشكال التواصل المناسبة اجتماعيًا مثل التعبير عن أنفسهم من خلال اللغة اللفظية أو المكتوبة إذا لم يفعلوا ذلك ، فقد يشير هذا السلوك إلى إعاقة أو تأخر في النمو.

العدوان يؤدي إلى تحرير

أجرى ألبرت باندورا تجربة دمية بوبو في عام 1961. وفي هذا العمل ، وجد باندورا أن الأطفال الذين تعرضوا لنموذج بالغ عدواني تصرفوا بشكل أكثر عدوانية من أولئك الذين تعرضوا لنموذج بالغ غير عدواني. تشير هذه التجربة إلى أن أي شخص يتعامل مع الأطفال ويتفاعل معهم يمكن أن يؤثر على طريقة تفاعلهم وتعاملهم مع المواقف. [156]

    (2011): "إن أفضل طريقة لمنع السلوك العدواني هي منح طفلك حياة منزلية مستقرة وآمنة مع انضباط صارم ومحب وإشراف بدوام كامل خلال سنوات الطفولة وما قبل المدرسة. يجب أن يكون كل من يهتم بطفلك جيدًا نموذج يحتذى به والاتفاق على القواعد التي يتوقع أن يلتزم بها بالإضافة إلى الاستجابة لاستخدامها في حالة عصيانه ". [157] (2008): "العدوان الاستباقي عادة ما يكون منطقيًا وغير عاطفي ويركز على تحقيق بعض الأهداف. على سبيل المثال ، يريد المتنمر موافقة الأقران وخضوع الضحية ، ويريد أفراد العصابة المركز والسيطرة. على النقيض من ذلك ، غالبًا ما يكون العدوان التفاعلي عاطفي للغاية وغالبًا ما يكون نتيجة معالجة معرفية متحيزة أو ناقصة من جانب الطالب ". [158]

تحرير الجنس

الجنس عامل يلعب دورًا في العدوان البشري والحيواني. يُعتقد تاريخياً أن الذكور أكثر عدوانية جسديًا بشكل عام من الإناث منذ سن مبكرة ، [159] [160] والرجال يرتكبون الغالبية العظمى من جرائم القتل (Buss 2005). هذا هو أحد الفروق السلوكية الأكثر قوة وموثوقية ، وقد تم العثور عليه في العديد من الفئات العمرية والثقافات المختلفة. ومع ذلك ، فقد وجدت بعض الدراسات التجريبية أن التناقض في عدوان الذكور والإناث يكون أكثر وضوحًا في مرحلة الطفولة وأن الاختلاف بين الجنسين لدى البالغين يكون متواضعًا عند دراسته في سياق تجريبي. [56] ومع ذلك ، هناك دليل على أن الذكور أسرع في ممارسة العدوانية (فراي وآخرون 2003) وأكثر احتمالًا من الإناث للتعبير عن عدوانيتهم ​​جسديًا. [161] عند التفكير في الأشكال غير المباشرة للعدوان غير العنيف ، مثل العدوان العلائقي والرفض الاجتماعي ، يرى بعض العلماء أن الإناث يمكن أن تكون عدوانية للغاية ، على الرغم من أن عدوانية الإناث نادراً ما يتم التعبير عنها جسديًا. [162] [163] [164] الاستثناء هو عنف الشريك الحميم الذي يحدث بين الأزواج المخطوبين أو المتزوجين أو في أي شكل آخر من العلاقات الحميمة.

على الرغم من أن الإناث أقل عرضة من الذكور لبدء العنف الجسدي ، إلا أنهن يمكنهن التعبير عن العدوان باستخدام مجموعة متنوعة من الوسائل غير الجسدية. تختلف الطريقة التي تستخدمها النساء بالضبط للتعبير عن العدوان من ثقافة إلى أخرى. في جزيرة بيلونا ، وهي ثقافة تقوم على هيمنة الذكور والعنف الجسدي ، تميل النساء إلى الدخول في صراعات مع نساء أخريات بشكل متكرر أكثر من الرجال. عند الخلاف مع الذكور ، بدلًا من استخدام الوسائل المادية ، يقومون بتأليف الأغاني التي تسخر من الرجل ، والتي تنتشر في جميع أنحاء الجزيرة وتهينه. إذا أرادت امرأة قتل رجل ، فإنها إما تقنع أقاربها الذكور بقتله أو توظف قاتلًا. على الرغم من أن هاتين الطريقتين تنطويان على عنف جسدي ، إلا أن كلاهما شكل من أشكال العدوان غير المباشر ، لأن المعتدي نفسه يتجنب التورط المباشر أو وضع نفسه في خطر جسدي مباشر. [165]

راجع أيضًا أقسام التستوستيرون والتفسيرات التطورية للاختلافات بين الجنسين أعلاه.

العوامل الظرفية تحرير

كانت هناك بعض الروابط بين المعرضين للعنف وتعاطي الكحول. أولئك الذين هم عرضة للعنف وتعاطي الكحول هم أكثر عرضة لارتكاب أعمال عنف. [166] الكحول يضعف الحكم ، مما يجعل الناس أقل حذرًا مما هم عليه عادة (ماكدونالد وآخرون ، 1996). كما أنه يعطل طريقة معالجة المعلومات (Bushman 1993 ، 1997 Bushman & amp Cooper 1990).

الألم وعدم الراحة يزيدان أيضًا من العدوانية. حتى مجرد وضع يديه في الماء الساخن يمكن أن يسبب استجابة عدوانية. تم تضمين درجات الحرارة الساخنة كعامل في عدد من الدراسات. وجدت إحدى الدراسات التي اكتملت في خضم حركة الحقوق المدنية أن أعمال الشغب كانت أكثر احتمالا في الأيام الحارة أكثر من تلك الباردة (Carlsmith & amp Anderson 1979). تبين أن الطلاب أصبحوا أكثر عدوانية وسرعة الانفعال بعد إجراء الاختبار في فصل دراسي ساخن (أندرسون وآخرون ، 1996 ، القاعدة ، وآخرون ، 1987). تم العثور على السائقين في السيارات التي لا تحتوي على مكيف هواء أكثر عرضة لإطلاق أبواقهم (Kenrick & amp MacFarlane 1986) ، والذي يستخدم كمقياس للعدوانية وقد أظهر روابط بعوامل أخرى مثل الرموز العامة للعدوان أو رؤية الآخرين السائقين. [167]

الإحباط هو سبب رئيسي آخر للعدوان. تنص نظرية عدوان الإحباط على أن العدوان يزداد إذا شعر الشخص أنه ممنوع من تحقيق الهدف (Aronson et al.2005). وجدت إحدى الدراسات أن القرب من الهدف يحدث فرقًا. فحصت الدراسة الأشخاص المنتظرين في الطابور وخلصت إلى أن الشخص الثاني كان أكثر عدوانية من الشخص الثاني عشر عندما قطع أحدهم في الصف (Harris 1974). قد يكون الإحباط غير المتوقع عاملاً آخر. في دراسة منفصلة لتوضيح كيف يؤدي الإحباط غير المتوقع إلى زيادة العدوانية ، اختار Kulik & amp Brown (1979) مجموعة من الطلاب كمتطوعين لإجراء مكالمات للتبرعات الخيرية. تم إخبار إحدى المجموعات أن الأشخاص الذين يمكنهم الاتصال بهم سيكونون كرماء وأن المجموعة ستكون ناجحة للغاية. لم تعط المجموعة الأخرى أي توقعات. كانت المجموعة التي توقعت النجاح أكثر انزعاجًا عندما لم يتعهد أحد من المجموعة التي لم تتوقع النجاح (حقق الجميع نجاحًا رهيبًا بالفعل). يشير هذا البحث إلى أنه عندما لا يتحقق توقع (مجموعات ناجحة) ، ينشأ إحباط غير متوقع مما يزيد من العدوانية.

هناك بعض الأدلة التي تشير إلى أن وجود أشياء عنيفة مثل البندقية يمكن أن يؤدي إلى العدوان. في دراسة أجراها ليونارد بيركويتز وأنتوني لوبج (1967) ، غضب طلاب الجامعات ثم غادروا في وجود مسدس أو مضرب تنس الريشة. ثم اقتادوا إلى الاعتقاد بأنهم كانوا يرسلون صدمات كهربائية لطالب آخر ، كما في تجربة ميلجرام. أولئك الذين كانوا في وجود البندقية تعرضوا لمزيد من الصدمات. من الممكن أن الحافز المرتبط بالعنف يزيد من احتمالية الإدراك العدواني من خلال تنشيط الشبكة الدلالية.

يربط اقتراح جديد بين الخبرة العسكرية والغضب والعدوان ، ويطور ردود فعل عدوانية ويبحث في هذه الآثار على أولئك الذين يمتلكون سمات قاتل متسلسل. ولاية كاسل وهينسلي ، "يوفر الجيش السياق الاجتماعي حيث يتعلم الجنود العدوان والعنف والقتل." [168] اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) هو أيضًا مشكلة خطيرة في الجيش ، ويعتقد أيضًا أنه يؤدي أحيانًا إلى العدوان على الجنود الذين يعانون مما شهدوه في المعركة. يعودون إلى العالم المدني وربما لا يزالون يطاردون ذكريات الماضي والكوابيس ، مما يتسبب في ضغوط شديدة. بالإضافة إلى ذلك ، فقد زُعم أنه في الأقلية النادرة التي يُزعم أنها تميل إلى القتل المتسلسل ، يمكن تعزيز الدوافع العنيفة وصقلها في الحرب ، مما قد يؤدي إلى خلق قتلة أكثر فاعلية. [169]

كنظرية تكيف إيجابية تحرير

شككت بعض المنح الدراسية الحديثة في المفاهيم النفسية التقليدية للعدوان على أنها سلبية عالميًا. [39] تركز معظم التعريفات النفسية التقليدية للعدوان على الضرر الذي يلحق بمتلقي العدوان ، مما يعني أن هذا هو نية المعتدي ولكن قد لا يكون هذا هو الحال دائمًا. [170] من وجهة النظر البديلة هذه ، على الرغم من أن المتلقي قد يتأذى أو لا يتضرر ، فإن النية المتصورة هي زيادة مكانة المعتدي ، وليس بالضرورة إلحاق الضرر بالمتلقي. [171] يؤكد هؤلاء العلماء أن التعريفات التقليدية للعدوان ليس لها أي شرعية بسبب صعوبة دراستها مباشرة. [172]

من وجهة النظر هذه ، بدلاً من مفاهيم مثل الحزم والعدوان والعنف والعنف الإجرامي الموجودة كبنيات متميزة ، فإنها موجودة بدلاً من ذلك على طول سلسلة متصلة مع مستويات معتدلة من العدوان تكون أكثر تكيفًا. [39] هؤلاء العلماء لا يعتبرون هذا فرقًا تافهًا ، مشيرين إلى أن العديد من قياسات العدوانية للباحثين التقليديين قد تقيس النتائج أسفل السلسلة المتصلة ، عند مستويات قابلة للتكيف ، ومع ذلك فهم يعممون نتائجهم على مستويات عدوانية غير تكيفية ، وبالتالي فقدان الدقة. [173]


الدفاع عن منطقتك: هل التبول على الحائط مخصص للكلاب فقط؟

يبدو أن الجميع يصبحون هواة سلوكيات الحيوانات أثناء تمشية كلابهم. لقد لاحظوا أن كلابهم تميل إلى التبول ، حسنًا ، كل شيء تقريبًا ، واستنتجوا أن فيدو يحدد منطقته.

مرحبا بك في أسبوع الإقليمية! كل يوم هذا الأسبوع ، سأحصل على منشور حول بعض جوانب الأراضي الحيوانية أو البشرية. كيف تحدد الحيوانات أراضيها وتتحكم فيها؟ ما الذي يحدد حجم أو شكل أراضي الحيوان؟ ماذا يمكن أن تخبرنا أراضي الحيوان عن علم التشريح العصبي؟ اليوم ، أبدأ بطرح سؤالين: أولاً ، ما هو الغرض الوظيفي من إنشاء المناطق؟ ثانيًا ، إلى أي مدى يمكننا تطبيق نتائج البحث عن السلوك الإقليمي للحيوان لفهم السلوك الإقليمي البشري؟

يبدو أن الجميع يصبحون هواة سلوكيات الحيوانات أثناء تمشية كلابهم. لقد لاحظوا أن كلابهم تميل إلى التبول - حسنًا - كل شيء تقريبًا ، واستنتجوا أن فيدو يحدد منطقته. أن يكون معظم الناس على دراية بالمبادئ الأساسية لإقليمية الحيوان على الأقل من شأنه أن يوحي بأن دراسة الإقليمية الحيوانية راسخة إلى حد ما. في الواقع ، كان علماء الأحياء السلوكية وعلماء السلوك مهتمين بملكية الأراضي الحيوانية منذ عشرينيات القرن الماضي على الأقل. يبدو أن الغرض الرئيسي من الإقليمية للحيوان هو استبعاد الآخرين من مناطق جغرافية معينة من خلال استخدام الإشارات السمعية أو البصرية أو الشمية أو عن طريق التهديد بالعدوان. في حين أن هناك اختلافات بالتأكيد ، يبدو أن الإقليمية موجودة في جميع أنحاء شعبة الفقاريات. بينما ركزت العديد من الدراسات المبكرة عن الإقليمية على الطيور ، قام الباحثون لاحقًا بالتحقيق في السلوكيات الإقليمية في الأسماك والقوارض والزواحف وذوات الحوافر (الحيوانات ذات الظلف ، مثل الأبقار) والرئيسيات. قد يتم احتلال الأراضي من قبل الأفراد أو الأزواج أو المجموعات. يمكن الدفاع عنها ضد أي شخص ، أو ضد أفراد من نفس النوع فقط ، أو ضد أفراد من نفس الجنس فقط.

لماذا تكون الإقليمية منتشرة على نطاق واسع في مملكة الحيوان (على الأقل بين الفقاريات)؟

تم تقديم العشرات من الأسباب ، بما في ذلك زيادة الأمن والدفاع ، والحد من انتشار الأمراض ، وتعزيز هياكل الهيمنة ، وحتى توطين التخلص من النفايات. لكن عالم الحيوان الإنجليزي المسمى Vero Copner Wynne-Edwards اقترح أن الإقليمية تعمل من أجل التحكم في حجم السكان. وصف جوليان إدني ، عالم النفس من جامعة ولاية أريزونا ، فرضية وين إدواردز بهذه الطريقة:

بمعنى آخر ، يتم التحكم في حجم السكان ، وبالتالي توافر الموارد للأفراد داخل السكان ، بحكم حقيقة أن الفائزين في الإقليم هم عمومًا الأفراد المحظوظون الوحيدون الذين يحصلون على تكاثر ونقل جيناتهم إلى الأجيال اللاحقة. . يلاحظ إيدني أن نظرية Wynne-Edwards جذابة بشكل خاص لأنها ، على الأقل على مستوى ما ، تنطبق على البشر أيضًا. ليس من المبالغة أن نلاحظ أن هناك علاقة ملحوظة بين ملكية الإقليم والوضع الاجتماعي ، أو بين حجم المنطقة والوضع الاجتماعي لدى البشر. على سبيل المثال ، بالنسبة للكثير من التاريخ الحديث ، كان على المرء أن يكون مالكًا للأرض (ناهيك عن ذكر أبيض ورجل) من أجل المشاركة في الحكومة أو حتى التصويت. يحظى مكتب الزاوية بتقدير كبير في المباني التجارية ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنه أكبر من المكاتب الأخرى.

لا ينبغي أن يكون مفاجئًا للقارئ المتكرر لهذه المدونة أنني سأجادل أنه نظرًا لأن البشر مجرد نوع آخر من بين العديد ، فمن المرجح أن تنطبق النظرية المتعلقة بسلوك الحيوان على السلوك البشري أيضًا.

أجد وصف إيدني لأصول السلوك الإقليمي للإنسان مثيرًا للاهتمام ، خاصة بالنظر إلى السياق التاريخي الذي كان يكتب فيه. بينما يبدو أنه راضٍ عن استخدام سلوك الحيوان كمقياس للسلوك البشري ، يسارع إيدني إلى ملاحظة أن السلوك الإقليمي في البشر ، على الرغم من تشابهه في المظهر مع الإقليمية الحيوانية ، قد يكون له أصول مختلفة. وهو يعترض على الممارسة التي من خلالها يقوم بعض الباحثين الآخرين "بتشكيل" البشر. هو يكتب،

يقدم ما يلي كدليل على أن الإقليمية البشرية تختلف عن الإقليمية الحيوانية ، وعلى وجه الخصوص ، لا مشتق من علم الأحياء:

    (أ) استخدام الإنسان للفضاء متغير للغاية وليس مثل التعبيرات المكانية النمطية للحيوانات. هذا يشير إلى أساس متعلم ، وليس جيني.

هل الفروق بين البشر والحيوانات التي وضعها إديني (أعلاه) في عام 1974 تصمد أمام البحث التجريبي؟ هل تعتقد أن الإقليمية البشرية تختلف نوعياً عن الإقليمية الحيوانية ، أم أنها تختلف كمياً فقط؟ هل تعتقد أن الإقليمية البشرية هي محض نتيجة التعلم والخبرة و / أو الثقافة؟ أم أن السلوك البشري الإقليمي مبني على آليات تطورية قديمة ، تم تعديلها أو تشكيلها لاحقًا بواسطة الثقافة؟

يرجى القفز بأفكارك في التعليقات! ستتناول المشاركات اللاحقة هذا الأسبوع بعض هذه الأسئلة ، وغيرها ، حول السلوك الإقليمي في البشر والحيوانات غير البشرية.

إيدني ، ج. (1974). الإقليمية البشرية. النشرة النفسية، 81 (12)، 959-975 DOI: 10.1037 / h0037444

صورة تمثال الكلب عبر Flickr / THEfunkyman. صورة Whitehall Estate عبر Flickr / Steven_M61.

الآراء المعبر عنها هي آراء المؤلف (المؤلفين) وليست بالضرورة آراء Scientific American.

عن المؤلفين)

جيسون ج. جولدمان صحفي علمي مقيم في لوس أنجلوس. وقد كتب عن سلوك الحيوان ، وبيولوجيا الحياة البرية ، والحفظ ، والبيئة لـ Scientific American, لوس أنجلوس المجلة واشنطن بوست، ال وصيبي بي سي ، الحفاظ على المجلة وأماكن أخرى. يساهم في Scientific Americanبودكاست "60-Second Science" الخاص بـ "60-Second Science" ، وهو محرر مشارك في التدوين العلمي: الدليل الأساسي (مطبعة جامعة ييل). إنه يستمتع بمشاركة معرفته بالحياة البرية على التلفزيون والراديو ، وغالبًا ما يتحدث إلى الجمهور عن الحياة البرية والتواصل العلمي.


تطور العدوان البشري

لقد عانى الجميع من الغضب في مرحلة ما من حياتهم وبعضنا - معظمنا من الذكور ، وفقًا للإحصاءات - حولوا هذا الغضب إلى العنف ، ربما عن طريق إلقاء لكمة أثناء لعبة الهوكي أو بعد الكثير من البيرة في الحانة.

ثم هناك عدوان على نطاق أكثر شراً ، في شكل القتل والحروب والإبادة الجماعية. إن محاولة فهم ما الذي يغذي المستويات المختلفة للعدوان البشري ، من المشابك إلى المعارك بين الأمة ، شغلت علماء الأحياء البشريين منذ فترة طويلة.

هل هناك تفكير تطوري يفسر ميولنا العدوانية؟

هذا هو السؤال المركزي الذي يطرحه علماء الأنثروبولوجيا الآن أثناء لقائهم هذا الأسبوع في جامعة يوتا لمناقشة العنف والتطور البشري. ينوي المتحدثون في المؤتمر ، "تطور العدوان البشري: دروس لنزاعات اليوم" ، استكشاف كيف شكلت العملية الطويلة للتطور البشري الطرق المختلفة التي نظهر بها العدوان في المجتمع الحديث.

على الرغم من أنه قد يبدو من الأسهل تقسيم النقاش إلى معسكرين - أولئك الذين يعتقدون أن التطور جعل البشر مسالمين بشكل طبيعي وأولئك الذين يعتقدون أننا أكثر عرضة للعنف بشكل طبيعي ، فإن الإجابة الحقيقية ربما تكمن في مكان ما بينهما ، كما قالت منظم المؤتمر إليزابيث كاشدان ، أستاذ الأنثروبولوجيا بجامعة يوتا.

قال كاشدان: "هناك الكثير من الأدلة التي تدعم كلا الادعاءين: العنف والمصالحة والتعاون كلها جزء من الطبيعة البشرية" ، الذي يعتقد أن هذه المشاعر واسعة النطاق تطورت جميعها لأنها أفادت البشر بطريقة ما في الماضي.

الغرائز الحيوانية يقول الخبراء إن التطور يمكن أن يفسر سبب إظهار البشر للعدوان لأنه شعور بدائي مثل أي عاطفة أخرى.

قال كاشدان: "يجب أن تكون العواطف (بما في ذلك الانتقام والحقد والسعادة والغضب) قد تطورت لأنها في معظم الأحيان تحفز على سلوكيات تحسين اللياقة البدنية ، وهذا بالتأكيد صحيح بالنسبة للإنسان كما هو الحال بالنسبة للحيوانات الأخرى".

مثلما يزيد التعاطف مع ذريتك من فرصة جيناتك للبقاء على قيد الحياة ، قد تكون الميول العنيفة مفيدة بالمثل لبعض الأنواع ، كما يتفق عليه عالم الأحياء ديفيد كاريير ، من جامعة يوتا.

وقال كاريير: "لقد تطور السلوك العدواني في الأنواع حيث يزيد من بقاء الفرد أو تكاثره وهذا يعتمد على الظروف البيئية والاجتماعية والإنجابية والتاريخية المحددة للأنواع. ومن المؤكد أن البشر يصنفون بين أكثر الأنواع عنفًا" ، مضيفًا أننا أيضًا من بين أكثر الأشخاص إيثارًا وتعاطفًا. يقول العلماء إنه في نمط رعاية الطبيعة الحقيقية ، على الرغم من أن نوعًا من البرمجة الجينية المسبقة للعنف قد يكون موجودًا في البشر نتيجة لتطورنا ، فإن البيئة المحددة هي التي تقرر كيف أو ما إذا كان يتم تشغيل هذا التحديد البيولوجي.

"يتحدث علماء الأحياء عن" معايير رد الفعل "، وهي استجابات نمطية للظروف البيئية. على سبيل المثال ، من المرجح أن تقوم بعض الحشرات الذكورية بحماية زملائها عندما يكون هناك عدد أقل من الإناث في السكان ، وبالتالي فرص تزاوج أخرى أقل. الانتقاء الطبيعي لم يحدث. قال كاشدان: "إن مجرد تشكيل سلوك ثابت ، فقد شكل معيار رد الفعل - طبيعة الاستجابة".

بعبارة أخرى ، على الرغم من ندرة العدوان من أجل العدوانية ، إلا أن مجموعة معقدة من الظروف يمكن أن تدفع معظم الناس إلى العنف.

قال كاشدان ، بدلاً من التنافس على الغذاء ، الذي أصبح من السهل نسبياً الحصول عليه في معظم أنحاء العالم ، نتنافس اليوم على الموارد المادية ، ويفتقر بعض الأفراد أو يفقدون هذا المفتاح الذي يخبرنا عندما يكون هناك ما يكفي. يعد عنف العصابات مثالًا جيدًا على التنافس على الموارد التي تلاشت ، على الرغم من أن رغبة أحد أفراد العصابة في المزيد من الأشياء أو المال أو الشركاء تسبب مشاكل الآن ، فقد يكون هذا هو المفتاح لبقائهم على قيد الحياة منذ 100000 عام.

عواطفنا تجعلنا مميزين قال كاشدان: في حين أن العدوان البشري هو ظاهرة متطورة بشكل طبيعي لدينا قواسم مشتركة مع الحيوانات الأخرى ، فإن الفرق بين العنف البشري والحيواني ينبع من تعقيد العاطفة التي تحركه.

وقالت "البشر فريدون في تعقيد علاقاتهم الاجتماعية وذكائهم الاجتماعي المتطور للغاية. الانتقام والنكاية من المشاعر الاجتماعية الجوهرية ولذا فمن غير المحتمل وجودها في العديد من الأنواع الأخرى ، إن وجدت". يقول كاريير إن العدوان في عدد قليل من الحيوانات يتجاوز حماية أراضي المرء ، وأصحابه ، ونسله ، وطعامه - هناك بعض الأدلة على أن الكلاب والشمبانزي المستأنسة تحمل ضغائنًا - لكن العنف البشري قد تطور لينشأ من مصادر أقل شيوعًا.

قال كاشدان: "على سبيل المثال ، عمليات القتل الانتقامية ، والمؤسسات الثقافية التي تدعمها وتكبحها ، تشكل العدوان البشري بطرق جديدة". يقول الخبراء إن التفكير الذكي الذي يسمح لمعظمنا بتجاوز أي رغبة فطرية في أن يكون عنيفًا يجعل بعض الناس ، مثل الآباء والأمهات الذين يقتلون أطفالهم ، وكذلك المؤسسات ، يبررون العنف بطريقة غير منطقية.

تقلق بشأن المستقبل يمكن أن يساعد فهم الجذور التطورية للعدوان البشري المؤسسات على اتخاذ قرارات سياسية أفضل ، وفقًا للخبراء.

"لم يشكّلنا التطور فقط لنكون عنيفين أو مسالمين ، بل شكّلنا للاستجابة بمرونة وتكيف مع الظروف المختلفة والمخاطرة بالعنف عندما يكون من المنطقي القيام بذلك. نحن بحاجة إلى فهم ما هي هذه الظروف إذا قال كاشدان "نريد تغيير الأشياء".

على الرغم من أن الصراعات مثل تلك التي حدثت في رواندا ويوغوسلافيا السابقة في التسعينيات قد تبدو بعيدة المنال ، إلا أن نقطة التحول بين السلام وهذا النوع من العنف هي خط أدق مما نعتقد ، كما قال كاريير.

"رأيي الشخصي هو أن المجتمع الغربي ، ككل ، في حالة إنكار جماعي لحجم المشكلة التي يمثلها العنف بالنسبة للمستقبل. نحن محبون للسلام ونريد أن نصدق أن عنف وتجاوزات الماضي لن تعود ولكن التاريخ الحديث والأحداث الجارية توضح مدى سهولة استجابة البشر للعنف بين الأفراد والجماعات ".

قال كاريير إن هذا سيكون مهمًا بشكل خاص في الأماكن التي أصبحت فيها الموارد الطبيعية الرئيسية نادرة ، وحذر من أنه "إذا أصبحت الموارد الأساسية مثل الغذاء والمياه النظيفة أكثر تقييدًا ، كما يعتقد العديد من العلماء أنه من المحتمل أن يحدث نتيجة لتغير المناخ و نقص الطاقة ، قد يصبح من الصعب السيطرة على الدوافع البيئية والاجتماعية للعنف ".

هيذر ويبس كاتبة مستقلة حاصلة على درجة علمية في الأنثروبولوجيا من جامعة ماكجيل في مونتريال ، كندا. يظهر عمود تاريخها بانتظام في لايف ساينس. [أرشيف عمود التاريخ]


وجدت الدراسة أن الغوريلا تعرض سلوكًا إقليميًا

التقطت الصورة بواسطة مصيدة الكاميرا لغوريلا السهول الغربية في منتزه أودزالا كوكوا الوطني ، جمهورية الكونغو. Credit: Germán Illera of SPAC Scientific Field Station Network

اكتشف العلماء أن الغوريلا هي حقًا إقليمية - وسلوكها مشابه جدًا لسلوكنا.

نشرت في المجلة التقارير العلمية، يظهر البحث لأول مرة أن مجموعات من الغوريلا تعترف "بملكية" مناطق معينة. كما أنهم أكثر ميلًا إلى تجنب الاتصال بالمجموعات الأخرى كلما اقتربوا من وسط نطاق موطن جيرانهم ، خوفًا من الصراع.

الدراسة ، التي أجراها أكاديميون من جامعة كامبريدج ، وجامعة أنجليا روسكين (ARU) ، وجامعة برشلونة ، وشبكة SPAC العلمية للمحطة الميدانية ، وجامعة فيينا ، تضمنت مراقبة تحركات مجموعات غوريلا السهول الغربية ( غوريلا غوريلا غوريلا).

يصعب تعقب غوريلا السهول الغربية سيرًا على الأقدام لأنها تعيش في غابات كثيفة. وبدلاً من ذلك ، تابع العلماء ثماني مجموعات من الغوريلا باستخدام شبكة من الكاميرات الموضوعة في 36 "نقطة ساخنة" عبر منطقة 60 كم 2 من حديقة أودزالا كوكوا الوطنية في جمهورية الكونغو.

كان يُعتقد سابقًا أن الغوريلا كانت غير إقليمية ، بسبب تداخل النطاقات المنزلية وتسامحها مع المجموعات الأخرى. يختلف هذا بشكل ملحوظ عن الشمبانزي ، الذي يُظهر عنفًا شديدًا على أساس إقليمي.

اللقطات التي تم التقاطها أثناء البحث عن غوريلا الأراضي المنخفضة الغربية في حديقة أودزالا كوكوا الوطنية ، جمهورية الكونغو.

ومع ذلك ، اكتشف هذا البحث الجديد أن الغوريلا تظهر سلوكيات أكثر دقة ، وتتأثر حركاتها بشدة بموقع جيرانها - فمن غير المرجح أن تتغذى في موقع زارته مجموعة أخرى في ذلك اليوم - وبعد المسافة من مركز جيرانها. نطاق منزل الجيران.

المؤلف الرئيسي الدكتور روبن موريسون ، الذي أجرى الدراسة أثناء حصولها على الدكتوراه. في جامعة كامبريدج ، قال: "تشير نتائجنا إلى أن هناك تفاهمًا بين الغوريلا لـ" ملكية "المناطق وأن مواقع المجموعات المجاورة يقيد حركتها.

"لا تفرض الغوريلا حدودًا صارمة مثل الشمبانزي. وبدلاً من ذلك ، قد يكون لمجموعات الغوريلا مناطق ذات أولوية أو حتى استخدام حصري بالقرب من مركز نطاق موطنها ، والذي يمكن حمايته من خلال العدوان الجسدي.

"في نفس الوقت يمكن للمجموعات أن تتداخل وتتعايش بسلام في مناطق أخرى من نطاقاتها. النظام المرن للدفاع عن الفضاء وتقاسمه يعني وجود بنية اجتماعية معقدة في الغوريلا."

اللقطات التي تم التقاطها أثناء البحث عن غوريلا الأراضي المنخفضة الغربية في حديقة أودزالا كوكوا الوطنية ، جمهورية الكونغو.

قال المؤلف المشارك الدكتور جاكوب دن ، القارئ في علم الأحياء التطوري في جامعة أنجليا روسكين (ARU): "يغير هذا البحث الجديد ما نعرفه عن كيفية تفاعل مجموعات الغوريلا وله آثار على ما نفهمه عن التطور البشري.

"تقريبًا كل الأبحاث المقارنة في التطور البشري تقارننا بالشمبانزي ، مع العنف الإقليمي الشديد الذي لوحظ في الشمبانزي المستخدم كدليل على أن سلوكهم يوفر أساسًا تطوريًا للحرب بين البشر.

"يوسع بحثنا هذا ويظهر بدلاً من ذلك مدى قربنا من المقارنة مع أقرب أقربائنا التاليين. يمكن أن تساعد المجالات الأساسية لهيمنة الغوريلا والمناطق الكبيرة من التسامح المتبادل في فهمنا للتطور الاجتماعي للمجموعات البشرية المبكرة ، مما يُظهر كل من القدرة للعنف في الدفاع عن منطقة معينة والانتماءات بين الجماعات الضرورية لتعاون اجتماعي أوسع ".


هل البشر عدوانيون بالفطرة؟

Pour lire cet article en français، cliquer ici.

حاول سيغموند فرويد علاج النساء الفيينيين من عصابهن ، وجعل كونراد لورينز سمعته في دراسة الطيور ، لكن الرجلين كانا يشتركان في الاعتقاد الذي أصبح راسخًا في الوعي الشعبي. الاعتقاد هو أن بداخلنا ، بشكل طبيعي وعفوي ، خزان من الطاقة العدوانية. هذه القوة ، التي تتراكم من تلقاء نفسها ، يجب أن تُستنزف بشكل دوري & # 8212 ، على سبيل المثال ، من خلال المشاركة في الرياضات التنافسية & # 8212 لئلا ننفجر في العنف.

هذا نموذج جذاب لأنه من السهل تخيله. كما أنها خاطئة. كما كتب عالم السلوك الحيواني جون بول سكوت ، الأستاذ الفخري في جامعة بولينج جرين ستيت: "تشير جميع بياناتنا الحالية إلى أن سلوك القتال بين الثدييات الأعلى ، بما في ذلك الإنسان ، ينشأ من التحفيز الخارجي وأنه لا يوجد دليل على التحفيز الداخلي التلقائي. " من الواضح أن العديد من الأشخاص & # 8212 ، وفي الواقع ، الثقافات بأكملها & # 8212 يديرون بشكل جيد تمامًا دون التصرف بقوة ، ولا يوجد دليل على التراكم الذي لا يرحم للضغط الذي يتوقعه هذا النموذج "الهيدروليكي".

تتنبأ النظرية أيضًا بأن التنفيس عن الطاقة العدوانية يجب أن يجعلنا أقل عدوانية & # 8212 تأثير يُعرف باسم "التنفيس" ، وفقًا لفكرة أرسطو بأنه يمكننا التخلص من المشاعر غير السارة من خلال مشاهدة الأعمال الدرامية المأساوية. لكن دراسة تلو الأخرى أظهرت أننا على الأرجح سنصبح أكثر عنيف بعد مشاهدة مثل هذه التسلية أو المشاركة فيها. يخلص عالم النفس ليونارد بيركويتز ، الذي يكتب الآن كتابًا جديدًا حول هذا الموضوع لاستكمال عمله الكلاسيكي لعام 1962 ، "الانخراط في اللعب العدواني يعزز النزعة للرد بقوة" ، العدوان: تحليل نفسي اجتماعي.

في عام 1986 ، اجتمعت مجموعة من علماء السلوك البارزين في إشبيلية ، إسبانيا ، لمناقشة جذور العدوان البشري وخلصوا ليس فقط إلى أن النموذج الهيدروليكي غير دقيق ، ولكن بشكل عام ، لا يوجد أساس علمي للاعتقاد بأن البشر طبيعيون. عدوانية وشبيهة بالحرب (انظر "بيان إشبيلية" بعد هذا المقال). لكن هذا الاعتقاد لم يتزعزع بسهولة. من بين الحجج التي يسمعها المرء أحيانًا ما يلي: الحيوانات عدوانية ولا يمكننا الهروب من إرث أسلافنا التطوريين. تهيمن حكايات الحرب والقسوة على التاريخ البشري وترتبط مناطق معينة من الدماغ وهرمونات معينة بالعدوان ، مما يثبت أساسًا بيولوجيًا لمثل هذا السلوك. دعونا نتعامل مع كل من هذه بدورها.

أول شيء يجب قوله عن الحيوانات هو أننا يجب أن نكون حذرين في استخلاص الدروس منها لشرح سلوكنا ، بالنظر إلى القوة الوسيطة للثقافة وقدرتنا على التفكير. تقول عالمة الأنثروبولوجيا آشلي مونتاجو: "إن قرابتنا مع الحيوانات الأخرى لا تعني أنه إذا كان سلوكهم غالبًا ما يكون تحت تأثير الغرائز ، فيجب أن يكون هذا هو الحال أيضًا عند البشر". يستشهد بسلطة واحدة كتبت: "لا يوجد سبب آخر للاعتقاد بأن الإنسان يخوض حروبًا لأن الأسماك أو القنادس هي مناطق إقليمية أكثر من الاعتقاد بأن الإنسان يستطيع الطيران لأن الخفافيش لها أجنحة".

الحيوانات ليست عدوانية حتى كما يعتقد بعض الناس & # 8212 ما لم يتم توسيع مصطلح "العدوان" ليشمل القتل من أجل الأكل. عدوان المجموعة المنظمة أمر نادر الحدوث في الأنواع الأخرى ، والعدوان الموجود هو عادة وظيفة البيئة التي تجد الحيوانات نفسها فيها. اكتشف العلماء أن تغيير بيئتهم ، أو طريقة تربيتهم ، يمكن أن يكون له تأثير عميق على مستوى العدوان الموجود في جميع الأنواع تقريبًا. علاوة على ذلك ، تتعاون الحيوانات & # 8212 داخل الأنواع وفيما بينها & # 8212 أكثر بكثير مما يفترضه الكثير منا على أساس مشاهدة أفلام وثائقية عن الطبيعة.

عندما ننتقل إلى تاريخ البشرية ، نجد قدرًا ينذر بالخطر من السلوك العدواني ، لكننا لا نجد سببًا للاعتقاد بأن المشكلة فطرية. فيما يلي بعض النقاط التي أثارها نقاد الحتمية البيولوجية:

* حتى لو كان السلوك عالميًا ، فلا يمكننا أن نستنتج تلقائيًا أنه جزء من طبيعتنا البيولوجية. قد تنتج جميع الثقافات المعروفة صناعة الفخار ، لكن هذا لا يعني وجود جين لصناعة الفخار. من الصعب للغاية الآن العثور على مؤسسات أخرى كان يُعتقد أنها طبيعية. يقول عالم الاجتماع بجامعة ميسوري دونالد جرانبرج ، إنه في غضون قرن أو قرنين من الزمان ، "من الممكن أن ينظر الناس إلى الوراء وينظرون إلى الحرب بنفس الطريقة التي ننظر بها اليوم إلى ممارسات العبودية".

* العدوان ، على أي حال ، ليس قريبًا من كونه عالميًا. قام مونتاجو بتحرير كتاب بعنوان تعلم عدم العدوان، والتي تعرض روايات عن الثقافات السلمية. صحيح أن هذه مجتمعات تعتمد على الصيد والجمع ، لكن حقيقة أن أي إنسان يعيش بدون عنف يبدو أنها تدحض الاتهام بأننا ولدنا عدوانيين. في الواقع ، من المتوقع أن تكون الثقافات "الأقرب إلى الطبيعة" هي الأكثر حروبًا إذا كان الميل إلى الحرب جزءًا من تلك الطبيعة حقًا. يبدو أن العكس هو الصحيح. قال الراحل إريك فروم: "إن أكثر الرجال بدائية هم الأقل حروبًا. . . ينمو التشبه بالحرب بما يتناسب مع الحضارة. إذا كان التدمير فطريًا في الإنسان ، فيجب أن يكون الاتجاه عكس ذلك ".

مثيرة للإعجاب مثل الثقافات السلمية هي تلك التي لديها أصبح امن. في غضون بضعة قرون ، تغيرت السويد من مجتمع حربي شرس إلى مجتمع أقل عنفًا بين الدول الصناعية. يمكن تفسير هذا التحول & # 8212 مثل وجود الحرب نفسها & # 8212 بشكل معقول من حيث العوامل الاجتماعية والسياسية بدلاً من اللجوء إلى علم الأحياء.

* في حين أنه لا جدال في أن الحروب قد خاضت بشكل متكرر ، فإن حقيقة أنها تبدو وكأنها تهيمن على تاريخنا قد تخبرنا أكثر عن كيفية تقديم التاريخ أكثر من حقيقة ما حدث بالفعل. يقول جيفري غولدشتاين ، عالم النفس بجامعة تمبل: "نكتب ونعلم تاريخنا من حيث الأحداث العنيفة ، ونحدد الوقت بفعل الحروب". "عندما لا نشهد حروبًا ، نسميها" سنوات ما بين الحربين ". إنها مسألة تغطية انتقائية".

* وبالمثل ، فإن غضبنا من العنف يمكن أن يقودنا إلى المبالغة في انتشاره اليوم. يلاحظ غولدشتاين: "كل عام في الولايات المتحدة ، لا يرتكب 250 مليون شخص جرائم قتل". "حتى في مجتمع عنيف ، يعد هذا حدثًا نادرًا نسبيًا." من الصعب التوفيق بين نظرية العدوانية البشرية الفطرية والحقيقة البسيطة المتمثلة في أن معظم الناس من حولنا يبدون مسالمين تمامًا.

زعم العديد من الناس أن "الطبيعة البشرية" عدوانية على أساس أنها جمعت معًا مجموعة واسعة من المشاعر والسلوك تحت عنوان العدوان.بينما يُنظر أحيانًا إلى أكل لحوم البشر ، على سبيل المثال ، على أنه عدوان ، فقد يمثل طقوسًا دينية بدلاً من تعبير عن العداء.

وجود بعض الهرمونات أو تحفيز أقسام معينة من الدماغ مرتبط تجريبياً بالعدوانية. ولكن بعد وصف هذه الآليات بشيء من التفصيل ، يؤكد عالم النفس الفسيولوجي كينيث إي موير أن السلوك العدواني يرتبط دائمًا بمحفز خارجي. يقول: "هذا هو ، على الرغم من أن النظام العصبي الخاص بنوع معين من العدوان يتم تنشيطه جيدًا ، فإن السلوك لا يحدث ما لم يتوفر هدف مناسب. . . [وحتى ذلك الحين] يمكن منعه ".

دور البيئة مهم جدًا لدرجة أن الحديث عن ميل "فطري" إلى أن تكون عدوانيًا لا معنى له بالنسبة للحيوانات ، ناهيك عن البشر. يبدو الأمر كما لو كنا نؤكد أنه لا يمكن أن تكون هناك حرائق بدون أكسجين ، ولأن الأرض مغطاة بالأكسجين ، فمن طبيعة كوكبنا أن تحترق المباني.

بغض النظر عن العوامل التطورية أو العصبية التي يُقال إنها تكمن وراء العدوان ، فإن كلمة "بيولوجية" لا تعني ببساطة "حتمية". حقيقة أن الناس يصومون طواعية أو يظلوا عازبين تظهر أنه حتى الجوع والدوافع الجنسية يمكن تجاوزها. في حالة العدوان ، حيث يكون وجود مثل هذا الدافع مشكوكًا فيه في البداية ، تكون قدرتنا على اختيار سلوكنا أكثر وضوحًا. حتى لو تم إصلاح الجينات ، لا يتبع ذلك بالضرورة تأثيراتها السلوكية. يقول بيركوفيتز ، حتى إذا كان الناس "ميالون وراثيًا للرد بقوة على الأحداث غير السارة ، يمكننا أن نتعلم كيف نعدل التفاعل ونتحكم فيه".

كل هذا يتعلق بمسألة العدوانية البشرية بشكل عام. إن فكرة أن الحرب على وجه الخصوص يتم تحديدها بيولوجيًا هي فكرة بعيدة المنال. يوضح عالم الأحياء بجامعة هارفارد ريتشارد ليونتين: "عندما تهاجم دولة ما دولة أخرى ، فإن هذا لا يحدث لأن الناس في الدولة يشعرون بالعدوانية تجاه تلك الموجودة في الدولة الأخرى". "إذا كان هذا صحيحًا ، فلن نحتاج إلى دعاية أو مسودة: كل هؤلاء الأشخاص العدوانيين سيشتركون على الفور. "عدوان" الدولة هو مسألة سياسة سياسية وليست مسألة شعور ".

لقد أوضح جان جاك روسو هذه النقطة بشكل جيد منذ أكثر من قرنين من الزمان: "الحرب ليست علاقة بين الإنسان والإنسان ، بل هي علاقة بين الدولة والدولة ، والأفراد أعداء بالصدفة".

إن ضرورة قيام الدول "بتوعية" الرجال للقتال يجعل من الصعب حتى الجدال حول العلاقة بين طبيعتنا وحقيقة الحرب. في حالة سباق التسلح النووي ، لا يزال هذا الارتباط أكثر هشاشة. يقول برنارد لون ، الرئيس المشارك للأطباء الدوليين لمنع الحرب النووية ، الحاصل على جائزة نوبل للسلام عام 1985: "إن سلوك الفرد ، سواء كان عدوانيًا أو متسامحًا أو سلبيًا ، ليس هو العامل الذي يصنع نظرته تجاه الإبادة الجماعية. حتى الشخص العدواني لن يقبل الانقراض بسهولة ".

يبدو أن الدليل ، إذن ، يشير إلى أن لدينا القدرة على أن نكون محاربين أو مسالمين. لماذا إذن ينتشر الإيمان "بالطبيعة البشرية" العنيفة؟ وما هي عواقب هذا الاعتقاد؟ بادئ ذي بدء ، نميل إلى إصدار تعميمات حول الأنواع بأكملها على أساس تجربتنا الخاصة. يقول جرانبرج: "من المرجح أن يبالغ الناس في مجتمع حربي للغاية في الميل نحو الحرب في الطبيعة البشرية". ويظهر السجل التاريخي أن الولايات المتحدة واحدة من أكثر المجتمعات حروبًا على وجه الكوكب ، حيث تدخلت عسكريًا حول العالم أكثر من 150 مرة منذ عام 1850. وضمن هذا المجتمع ، ليس من المستغرب أن التقاليد الفكرية التي تدعم يرى أن العدوان هو وظيفة الطبيعة أكثر من التنشئة & # 8212 مثل كتابات فرويد ، لورينز وعلماء الأحياء الاجتماعية & # 8212 وجدت جمهورًا جاهزًا.

ولكن هناك ما هو أكثر مما هو عليه. نشعر أحيانًا بالتحسن ، على الأقل لفترة من الوقت ، بعد التصرف بعدوانية ، وقد يبدو أن هذا يؤكد نظرية التنفيس. يقول بيركوفيتز إن المشكلة تكمن في "حقيقة أنني وصلت إلى هدفي يعني أن السلوك معزز ، لذلك على المدى الطويل لدي احتمالية متزايدة للتصرف بشكل عدواني مرة أخرى" & # 8212 لأسباب تتعلق بالتعلم أكثر من مع الغرائز.

تلعب وسائل الإعلام أيضًا دورًا مهمًا في إدامة الآراء التي عفا عليها الزمن بشأن العنف ، وفقًا لغولدشتاين. يقول: "إذا كان كل ما يعرفه المرء عن العدوانية هو ما يراه على التلفزيون أو يقرأه في الصحف ، فإن ما يعرفه المرء هو علم الأحياء في القرن التاسع عشر". تميل البرامج الترفيهية والإخبارية على حد سواء إلى تفضيل نموذج لورنز المشوه للمصداقية ، مما يؤكد الفكرة القائلة بأننا نحن البشر نمتلك إمدادات غير محدودة من الطاقة العدوانية التي يجب تفريغها بطريقة أو بأخرى.

نظرًا لأنه من السهل نسبيًا وصفها ، ولأنها تقدم قصة إخبارية أكثر ذكاءً ، يبدو أن المراسلين يفضلون تفسيرات العدوانية التي تستدعي الضرورة البيولوجية ، كما يقول غولدشتاين. حصل ديفيد آدامز ، عالم النفس بجامعة ويسليان ، أحد منظمي بيان إشبيلية ، على طعم هذا التحيز عندما حاول إقناع المراسلين بأن البيان كان ذا قيمة إخبارية. كانت القليل من المؤسسات الإخبارية في الولايات المتحدة مهتمة ، وقال له أحد المراسلين: "اتصل بنا مرة أخرى عندما تجد جينًا للحرب".

يلاحظ عالم النفس ليونارد إيرون من الجمعية الدولية لأبحاث العدوان أن "التلفزيون يعلم الناس أن السلوك العدواني أمر معياري ، وأن العالم من حولك غابة في حين أنه ليس كذلك في الواقع." في الواقع ، أظهرت الأبحاث أنه كلما زاد عدد مشاهدة التلفزيون ، زادت احتمالية تصديقه أن "معظم الناس سيستغلونك إذا سنحت لهم الفرصة".

الاعتقاد بأن العنف أمر لا مفر منه ، في حين أنه مزعج للوهلة الأولى ، يحمل في الواقع جاذبية غريبة لكثير من الناس ، من الناحيتين النفسية والإيديولوجية. يقول روبرت هولت ، عالم النفس في جامعة نيويورك: "إنه يحتوي بالفعل على نكهة" دعونا نواجه الواقع المرير "، والتي لها جاذبية معينة للناس".

كما أنه يتيح لنا تبرير أفعالنا العدوانية بالإشارة إلى أنه ليس لدينا حقًا سوى القليل من الخيارات. يقول مونتاجو: "إذا ولد المرء عدوانيًا بالفطرة ، فلا يمكن لومه على ذلك". ويؤكد أن هذا الاعتقاد يعمل كنوع من النسخة العلمية الزائفة لعقيدة الخطيئة الأصلية.

يقول لاون: "من أجل تبرير الحرب وقبولها والتعايش معها ، أنشأنا علمًا نفسيًا يجعلها حتمية". "إنه تبرير منطقي لقبول الحرب كنظام لحل الصراع البشري." إن قبول هذا التفسير للاعتقاد بأن الحرب حتمية هو في الوقت نفسه إدراك عواقبها. إن التعامل مع أي سلوك على أنه أمر لا مفر منه يؤسس لنبوءة تحقق ذاتها: بافتراض أننا ملزمون بأن نكون عدوانيين ، فمن الأرجح أن نتصرف بهذه الطريقة ونقدم دليلاً على الافتراض.

الأشخاص الذين يعتقدون أن البشر عدوانيون بشكل طبيعي قد يكون من غير المرجح نسبيًا أن يعارضوا حروبًا معينة أو ينخرطوا في حركة السلام. يصر بعض المراقبين على أن هذا الاعتقاد لا يعمل إلا كذريعة لعدم رغبتهم في أن يصبحوا فاعلين. لكن البعض الآخر يعزو بعض التأثير إلى الموقف نفسه. بروستر سميث ، أستاذ علم النفس في جامعة كاليفورنيا ، سانتا كروز ، يقول: "إن الاعتقاد بأن الحرب حتمية يقود الناس إلى الاعتماد على التسلح بدلاً من العمل من أجل نزع السلاح".

هناك بعض الدعم التجريبي لهذا الموقف. في دراسة فنلندية أجريت عام 1985 على 375 شابًا ، وجدت ريتا والستروم أن أولئك الذين اعتبروا الحرب جزءًا من الطبيعة البشرية كانوا أقل ميلًا لدعم فكرة تعليم السلام أو العمل شخصيًا من أجله. حصل ديفيد آدامز وسارة بوش على نتائج مماثلة من خلال دراسة أصغر لطلاب الجامعات الأمريكية. قال 40 في المائة إنهم يعتقدون أن الحرب "جوهرية في الطبيعة البشرية" ، وكان هؤلاء الطلاب أقل احتمالًا من غيرهم للعمل في نشاط متعلق بالسلام.

استنادًا إلى أبحاثه الخاصة أثناء حرب فيتنام ، يقول جرانبرج ، "إذا اندلعت حرب غدًا ، فمن المحتمل أن يكون المحتجون على هذه الحرب هم أولئك الذين لا يعتقدون أن الحرب أمر لا مفر منه ومتأصل في الطبيعة البشرية". أولئك الذين يعتقدون ذلك "هم أكثر عرضة لقبول فكرة [الحرب] أو على الأقل من غير المرجح أن يحتجوا عند وقوع حرب معينة".

تشير الأدلة ، إذن ، إلى أن لدينا خيارًا فيما يتعلق بالعدوان والحرب. إلى حد ما ، يعود هذا التدمير على وجه التحديد إلى الافتراض الخاطئ بأننا لا حول لنا ولا قوة للسيطرة على طبيعة عنيفة في الأساس. يقول لاون: "نحن نعيش في زمن ، عندما لا يكون قبول هذا على أنه أمر لا مفر منه ممكنًا دون مغازلة الانقراض".

بيان إشبيلية

يمكن لنشطاء السلام أن يعرفوا متى سيأتي ذلك: وهم يتجهون من خلال هز كتف عاجز أو ابتسامة متعالية ، ويستعدون لسماع العبارة مرة أخرى. & # 8220 بالتأكيد ، أؤيد جميعًا إيقاف سباق التسلح. لكن ألست أنت مثالي؟ بعد كل شيء ، العدوان هو مجرد & # 8221 & # 8212 هنا يأتي & # 8212 & # 8220 جزء من الطبيعة البشرية. & # 8221

مثل الحيوانات - "حمراء في الأسنان والمخلب" كما قال تينيسون - يُعتقد أن البشر مخلوقات عنيفة لا مفر منها. وجدت الدراسات الاستقصائية للكبار والطلاب الجامعيين وطلاب المدارس الثانوية أن 60 في المائة يتفقون مع العبارة القائلة: "الطبيعة البشرية على ما هي عليه ، ستكون هناك دائمًا حرب".

قد يكون جزءًا من الحكمة الشعبية لمجتمعنا ، لكنه يثير اهتزاز معظم الخبراء. خلص عدد من الباحثين الذين أمضوا حياتهم في العمل على مشكلة العدوان إلى أن العنف ، مثل الأنانية ، "في الطبيعة البشرية مثلما كان ديفيد على الرخام قبل أن يلمسه مايكل أنجلو" ، على حد تعبير عالم النفس باري شوارتز من كلية طب تولين.

المشكلة هي أن معظم الناس لا يدركون هذا الإجماع العلمي. لذلك ، قبل عامين ، اجتمع 20 عالمًا من 12 دولة في إشبيلية ، إسبانيا ، للتوصل إلى بيان حول هذه القضية. يمثل الإعلان الناتج حكمة بعض علماء النفس الرائدين في العالم وعلماء الفسيولوجيا العصبية وعلماء السلوك وغيرهم من العلوم الطبيعية والاجتماعية. ومنذ ذلك الحين تم اعتماده من قبل جمعية علم النفس الأمريكية والرابطة الأمريكية للأنثروبولوجيا ، من بين منظمات أخرى. فيما يلي مقتطفات من بيان إشبيلية:

* من الخطأ علميًا أن نقول إننا ورثنا ميلًا لشن الحرب من أسلافنا من الحيوانات. تعتبر الحرب ظاهرة إنسانية مميزة ولا تحدث في الحيوانات الأخرى. الحرب ممكنة بيولوجيًا ، لكنها ليست حتمية ، كما يتضح من تباين حدوثها وطبيعتها عبر الزمان والمكان.

* من الخطأ علميًا القول إن الحرب أو أي سلوك عنيف آخر مبرمج وراثيًا في طبيعتنا البشرية. باستثناء الأمراض النادرة ، لا تنتج الجينات أفرادًا معرضين بالضرورة للعنف. كما أنهم لم يقرروا العكس.

* من الخطأ علميًا أن نقول إنه في سياق التطور البشري كان هناك اختيار للسلوك العدواني أكثر من الأنواع الأخرى من السلوك. في جميع الأنواع المدروسة جيدًا ، يتم تحقيق الوضع داخل المجموعة من خلال القدرة على التعاون والوفاء بالوظائف الاجتماعية ذات الصلة بهيكل تلك المجموعة.

* من الخطأ علميًا القول إن البشر لديهم "دماغ عنيف". بينما لدينا الجهاز العصبي للتصرف بعنف ، لا يوجد شيء في فسيولوجيا الأعصاب لدينا يجبرنا على [القيام بذلك].

* من الخطأ علميًا القول إن الحرب سببها "غريزة" أو أي دافع واحد. لقد بالغت تكنولوجيا الحرب الحديثة في السمات المرتبطة بالعنف سواء في تدريب المقاتلين الفعليين أو في إعداد الدعم للحرب في عموم السكان.

* نستنتج أن علم الأحياء لا يحكم على البشرية بالحرب ، وأن البشرية يمكن أن تتحرر من عبودية التشاؤم البيولوجي. العنف ليس في تراثنا التطوري ولا في جيناتنا. نفس النوع [الذي] اخترع الحرب قادر على اختراع السلام.


السلوك الإقليمي في البشر؟ - مادة الاحياء

تحاول أي طيور استبعاد الطيور الأخرى من كل أو جزء من نطاقها الأصلي - المنطقة التي تشغلها في سياق أنشطتها اليومية العادية. عندما يفعلون ذلك ، نقول إنهم يدافعون عن "أرض". غالبًا ما يحدث هذا السلوك خلال موسم التكاثر ويتم توجيهه نحو أفراد من نفس النوع. يبدو أن الإقليمية ، في معظم الحالات ، هي محاولة لاحتكار الموارد ، وخاصة الموارد الغذائية أو الوصول إلى الأصدقاء. لكن الإقليمية قد تعمل أيضًا ، جزئيًا ، كآلية دفاع مفترس.

تدافع بعض الطيور عن مجموعتها المنزلية بالكامل. يدافع البعض الآخر فقط عن إمداداتهم الغذائية ، أو مكان للتزاوج ، أو موقع عشهم. تطارد بعض طيور الطنان الاستوائية معظم الطيور الطنانة الأخرى وغيرها من الطيور التي تتغذى بالرحيق (وبعض الفراشات) بعيدًا عن البقع المفضلة للزهور الحاملة للرحيق. على ليكاتهم (بقع من الأرض تستخدم تقليديًا لعروض التزاوج المشتركة) ، تدافع بعض طيور الرمل وبعض الطيور الأخرى عن مناطق صغيرة. تدافع معظم الطيور البحرية التي تعيش في أعشاش استعمارية ببساطة عن المنطقة المجاورة مباشرة لأعشاشها - على الأرجح لحماية بيضها ، وعلى الأقل في حالة بعض طيور البطريق ، عن الحصى التي تم بناء العش منها.

تميل الإقليمية إلى تباعد بعض أنواع الطيور المموهة وأعشاشها بشكل متساوٍ في جميع أنحاء موطنها ، مما يمنعها من التواجد في قطعان أو مجموعات أثناء التكاثر. وهذا بدوره قد يقلل من خطر الافتراس ، لأن العديد من الحيوانات المفترسة ستركز على نوع واحد من الفريسة بعد اكتشاف فرد أو عدد قليل من هذا النوع من الفرائس (أي أن المفترس يشكل "صورة بحث"). يمكن للتكتل أن يعزز تكوين صورة بحث بواسطة الحيوانات المفترسة وبالتالي يقلل من أمان كل فريسة فردية (الطيور غير المشفرة ، ومع ذلك ، قد تكتسب الحماية في التجمعات).

لتقليل الحاجة إلى الاتصال الجسدي الفعلي من أجل الدفاع عن الأراضي ، طورت الحيوانات إشارات "منع" لتحذير المتسللين المحتملين. في الطيور بالطبع أبرز أغاني الذكور. بعيدًا عن كونها مقطوعات موسيقية جميلة تهدف إلى إحياء البيئة البشرية (كما كان يُفترض منذ فترة طويلة) ، فإن أغاني الطيور هي في جزء كبير منها إعلانات عن الملكية وتهديدات بالدفاع العنيف المحتمل عن منطقة ما. إذا كان التحذير السمعي غير فعال بالطبع ، فغالبًا ما يقوم مالك المنطقة بتصعيد أنشطته لتشمل العروض المرئية والمطاردات وحتى القتال. عادة ما يكون هذا السلوك الإقليمي نمطيًا تمامًا ، ويمكن عادةً استنباطه تجريبيًا باستخدام الأغاني المسجلة أو مع حوامل التحنيط المحشوة.

يختلف حجم المنطقة بشكل كبير من نوع إلى نوع ، وحتى داخل الأنواع ، من فرد إلى آخر. تمتلك النسور الذهبية أراضي تبلغ مساحتها حوالي 35 ميلًا مربعًا ، وتبلغ مساحة أقل مناطق صائد الذباب حوالي 700 ياردة مربعة ، بينما تمتلك النوارس البحرية أراضي تبلغ مساحتها بضعة أقدام مربعة فقط في المنطقة المجاورة مباشرة للعش. غالبًا ما يختلف حجم الإقليم في نفس الأنواع من موطن لآخر. في شجيرات أوهايو التي تفتقر إلى الموارد نسبيًا ، تمتلك Song Sparrows مناطق تمتد على عدة آلاف من الأمتار المربعة. في المستنقعات المالحة الغنية بالموارد في خليج سان فرانسيسكو ، تبلغ مساحتها حوالي خمس إلى عشر. تحتاج طيور سان فرانسيسكو للدفاع عن مساحة أقل بكثير لضمان إمدادات غذائية كافية.

حقوق النشر والتسجيل لعام 1988 بواسطة Paul R. Ehrlich و David S. Dobkin و Darryl Wheye.


القزم تحت الجسر هو ، بالمعنى الحرفي والمجازي ، عقبة طريق للتعاون. إنه لا يهتم بما تفعله في وقتك الخاص ، ولكن أي شيء يقترب من بوابته سيتم تعليقه حتى يتم دفع رسوم المرور. والأسوأ من ذلك ، أنه في بعض الأحيان لا توجد خسائر ، فقط سلسلة لا نهائية من الانحرافات والتأخيرات والحواجز.

التعاون مهم للغاية للتدخل في حرب السيطرة. افهم العقلية الإقليمية ويمكنك إيجاد طريقة ليس فقط لتجنب الرسوم ولكن لتضمين القزم في خططك. ابدأ بفهم أن المنطقة لم يتم اختيارها & # 8217t عن طريق الصدفة أو الصدفة - هناك بعض الدوافع البدائية القوية جدًا التي توجه عقلية إقليمية ، ويجب تفكيكها بعناية.

يقول مايكل لي ستالارد ، رئيس E Pluribus Partners: "الشخص الإقليمي ، أو الشخص الذي ينتقل إلى هذا الوضع ، يفكر في السلطة والسيطرة والتأثير والمكانة".

رقم الطريق: كيفية اكتشاف المتعاون الإقليمي

والخبر السار هو أنه ليس عليك أن تعمل بجد لاكتشاف النوع الإقليمي. إنهم & # 8217 هم من يطلبون منك النزول من مروجهم.

نحن طفل. (قليلًا). على الرغم من أن المنطقة الإقليمية يمكن أن تكون عدوانية في الدفاع عما يعتبرونه ملكًا لهم ، إلا أن العلامات يمكن أن تكون أكثر دقة. العلامات & # 8217t دائمًا سلبية بشكل علني. إن عملية نحت ركن من الكون وحمايته تعكس شغفًا بالتميز وميلًا قويًا لأخذ الملكية.

يقول Matt Poepsel ، نائب رئيس إدارة المنتجات في PI Worldwide: "إن الملكية سمة إيجابية ، إنه ما نريد أن يفعله الناس ، ولكن عندما يصل الأمر إلى أقصى الحدود ، يمكن اعتباره إقليميًا".

وتلك الحالات المتطرفة هي المكان الذي تحدث فيه المشاكل. يمكن أن تكون الأنواع الإقليمية مقاومة للتغيير - أي تغيير - لأنهم يعتقدون أن الدفاع عن الوضع الراهن والدفاع عن نفوذهم شيء واحد. يمكن أن يكونوا مترددين في تفويض السلطة ومشاركتها والتنازل عنها خوفًا من الظهور بمظهر أقل من لا غنى عنه.

كيفية العمل مع الإقليمية

على الرغم من أن الدوافع الإقليمية يمكن أن تعبر عن نفسها بطرق خفية ، غالبًا ما يكون هذا النوع من المتعاونين صريحًا جدًا بشأن مقاومتهم ، ويضع بعبارات لا لبس فيها ما ستكون عليه حدود التعاون. الحيلة ، كما هو الحال في التعامل مع أي متعاون ، لا تكمن في اتخاذ "لا" للحصول على إجابة ، ولكن أيضًا في العثور على المسار الصحيح إلى "نعم". يبدأ ذلك بإدراك أن كل جدار حجري يحمي نقطة ضعف. عادة ما يكون هذا الضعف مدفوعًا بالخوف - الخوف من فقدان المكانة والسلطة والموقع.

يقول ستالارد: "من المفيد أن نفهم أنه عادةً ما يكمن عدم الأمان خلف واجهة القوة التي يعرضونها".

الخوف من التغيير هو أيضا مصدر قلق بالغ للإقليم. يقول Poepsel: "إذا كان شخص ما يتصرف بشكل إقليمي ، فأنت بحاجة إلى تزويده بمعلومات حول دوره ولماذا يتغير ، ولماذا التعاون مهم".

لا تتدخل في التفاصيل الدقيقة الإقليمية. كن استباقيًا بشأن الاعتراف والاعتراف بأنهم خبراء في مجالهم ، دون الذهاب إلى أبعد من ذلك لتأييد ملكيتهم المفرطة. تتأثر الأنواع الإقليمية بالكفاءة والتفاني ، وهما خاصيتان يكرمانهما في حد ذاتها.اتخذ خطوات استباقية لإثبات هذه السمات ، وسيتبع ذلك تعاون أكثر سلاسة.

يقول ستالارد: "إن الحصول على تعاونهم في وقت قصير ليس بالأمر السهل ، لذا فمن الحكمة أخذ زمام المبادرة والتواصل معهم". "إنهم يقدرون الأشخاص الذين يقومون بما & # 8217s بشكل صحيح والاستجابة والموثوقية."

حساء القزم تحت الجسر

هل تشعر ببعض القلق بشأن وكيلك المالي؟ من السهل جدًا الانزلاق من كونك لاعب فريق متفاني إلى حارس حدود مهووس. إذا كنت & # 8217re قلقًا من انحراف ميولك تجاه الأراضي الإقليمية ، فاسأل نفسك آخر مرة أثنت فيها على أحد المتعاونين وتعرفت عليه. إذا كانت & # 8217s طويلة جدًا بحيث يمكنك & # 8217t أن تتذكر تمامًا ، فمن المحتمل أنك انزلقت في قناع ترول الجسر. ابدأ بإيجاد طرق للتعرف على الكفاءة والتفاني في الآخرين. إن إعطاء المديح وتلقيه هو إكسير ممتاز ضد السلوك الإقليمي.

يقول ستالارد: "من الجيد أن تكون كرمًا بشأن منح الائتمان".

قد لا يفهم زملاؤك المتعاونون والقادة تمامًا حاجتك إلى فهم كيف تؤثر المهام والمشروعات والتغييرات على الأشياء التي تهتم بها بشدة. ابدأ بالانفتاح بشأن توصيل تلك الاحتياجات.

"بناء الثقة مع الإقليم يبدأ بالشفافية الشديدة حول الدوافع والأسباب المنطقية" ، كما يقول مايكل سانجر ، مستشار في شركة Hogan للتقييم. "قد يحتاجون إلى الاستماع إلى الأساس المنطقي ولكن لا أحد يشاركهم ذلك."

تميل الأنواع الإقليمية إلى السماح للشكوك حول صلاحية التغيير والتدخل الخارجي بتوجيه الكثير من تفكيرهم. يقول سانجر: "إن السلوك الإقليمي متجذر في شكوك عميقة الجذور".

هذا الشك ، بمجرد التحقق من صحته ، يؤدي إلى ضغائن ، والتي يصعب على الإقليم التخلي عنها. ابحث عن طرق لتجاوز الجرائم القديمة - للتسامح مع الرسوم غير المدفوعة ، إذا صح التعبير - ودع المتعاونين معك يساعدونك في تكوين رؤية مشتركة.

مشاركة جيسون كومبتون

جايسون كومبتون كاتب يتمتع بخبرة تزيد عن 15 عامًا في مجال التسويق والمبيعات والخدمة. مقره في ماديسون بولاية ويسكونسن ، وهو مساهم منتظم في Direct Marketing News ، وعمل سابقًا كمحرر تنفيذي لمجلة CRM ، وتم نشره في أكثر من 50 منفذًا.


شاهد الفيديو: سلوك الحيوانات (شهر نوفمبر 2021).